İsrail 1948 yılından yani kuruluşundan itibaren, kabul görmek adına komşularıyla iyi geçinmek ve işbirliği yapmak yerine, düşmanlık ve genişleme yolunu tercih ederek, haydut ve hatta terörist devlet haline geldi.
İsrailli devletinin uyguladığı, insan haklarına ve uluslararası hukuka aykırı politikaları herkes biliyor ve görüyor ama dünyayı yöneten güçlerin çıkar ilişkileri nedeniyle kimse bu haydutlara Türk devleti dışında doğru dürüst itiraz etmiyor.
Yahudiler ile Türkler arasında tarih boyunca çok özel bir ilişki olmuştur. Türkler, asırlar boyu Yahudileri büyük katliamlardan kurtarmıştır.
7.- 10. yy.’larda Hristiyanlar, Anadolu, Doğu ve Orta Avrupa’da büyük bir Yahudi avına girişmişlerdi. Yakaladıklarını işkencelerle öldürüyor, hayvanlara yem ediyorlardı. Yahudiler kimliklerini gizlemek zorunda kalıyor, Hıristiyanmış gibi yaşıyorlar, milliyetlerini ve dinlerini değiştirmek zorunda kalıyorlardı. Yahudi toplumu tarihlerinin en karanlık dönemlerinden birini yaşarken, 7.yy başında kurulup, kısa zamanda Kafkaslara ve Karadeniz’in kuzey düzlüklerine hakim olan Hazar Hakanlığı, Yahudileri için bir yaşam alanı olmuştur. Engin Türk hoşgörüsü ve adaleti, Yahudileri büyük bir katliamdan kurtarmıştır. Türk topraklarına gelebilenler özgürce dinlerini ve geleneklerini yaşamışlardı. Öyle ki, Hazarların hâkimiyetleri altına almış oldukları Yahudiler ve diğer kavimlere karşı gösterdiği hoşgörü politikası dünya literatürüne “Hazar Barışı (Latince Pax Khazarica)” adıyla altın harflerle geçmiştir.
Hazar Barışının yanı sıra Yahudi tarihinde Türk dostluğunu gösteren daha birçok olay vardır. Örneğin 11. yüzyılın sonunda başlayan ve 13. yüzyılın sonuna kadar devam eden haçlı seferlerinin her biri Yahudiler için büyük bir felaket olmuş ama Türk hakimiyeti altındaki topraklara kaçabilenler özgür ve güvenlik içinde yaşamaya devam etmişlerdir.
Fatih Sultan Mehmed döneminde de Kuzey Mekadonya’da büyük bir baskı altında tutulan Yahudiler, Sultan’ın fermanıyla kurtarılmıştır. Yine 1470 yılında Avrupa’dan kaçan bir grup Yahudi koruma altına alınıp Türk topraklarına yerleştirilmiştir.
Avrupa, 15.yy’ın sonunda yeni bir Yahudi katliamına giriştiği zaman, kurtarıcı olarak sahneye yine Türkler çıktı. II. Bayezid, İspanya ve Portekiz’de büyük bir katliam ve zulme maruz kalan Yahudilerden bir kısmını Türk topraklarına getirtti. Bu bölgelerden kaçmayı başaran Yahudiler de sorgusuz Türk topraklarına kabule dildi.
Kanuni Sultan Süleyman saltanatında da İtalya’nın Ankona şehrindeki Yahudilere sahip çıkılmıştır. Papa IV. Paul’un talimatıyla bu şehirdeki Yahudiler hapsedilmiş, işkenceye maruz kalmış ve mallarına el konulmuştur. Sultan Süleyman 1556 tarihinde devreye girmiş ve bu Yahudiler kurtarılmıştır.
Kudüs surlarını yeniden inşa eden Kanuni Sultan Süleyman, Yafa Kapısı üzerine Türklerin hoşgörü mührünü de vurmuştur. Kapının üzerine “La İlahe İllallah İbrahim Halilullah” (Allah’tan başka ilah yoktur. İbrahim Onun dostudur.) yazılı bir kitâbe yerleştirmiştir. Burada Osmanlı Sultanı, Kelime-i Tevhid yerine Kudüs’te yaşayan gayrimüslimleri incitmemek için her üç semavi dinin ortak peygamberi olan Hz. İbrahim’in ismini yazdırmayı tercih etmiştir.
Lehistan’da mağdur durumda olan Yahudiler, 1568 yılında II.Selim’in girişimleriyle büyük bir katliamdan kurtarılmıştır.
1740-1780 yılları arasında Avusturya’da hüküm süren imparatoriçe Maria Theresia, başta Viyana olmak üzere Avusturya şehirlerinde yaşayan Yahudileri ülkeden sürgün etme kararı almış, bu durum Türk hükümetinin devreye girmesiyle engellenmiş ve imparatoriçe Yahudilerden özür dilemek zorunda kalmıştır.
Osmanlı Devleti 1867 yılında da Sırbistan’da, 1872 yılında Romanya’da, zulme uğrayan Yahudileri, diplomatik girişimleriyle himaye altına almıştır.
1908 tarihinde II. Meşrutiyetin ilanından sonra Yemen vilayetine muhtariyet verilirken, orada yaşayan Yahudilerin durumunun muhafaza edilmesini garanti altına almıştır.
Kurtuluş savaşı sırasında, İzmir Yunanlılar tarafından işgal edilince, buradaki Yahudiler, İstanbul’a gidebilmek için yunanlı gemiciler ile anlaşmıştı. Fakat Yunanlılar, Yahudileri aldatıp onları İstanbul yerine yunan adalarına bırakmıştır. Açlık ve sefalet içinde olan Yahudiler, dönemim çok zor şartlarına rağmen Kızılay tarafından kurtarılmış ve İstanbul’a getirilmiştir.
Yahudi tarihçi Eliyahu Kapsali (1483-1555) Osmanlı tarihi üzerine yazdığı İbranîce eserde Türklere mesihî bir misyon yükleyerek, Türkler için şu ifadeleri kullanmıştır; “Tanrı, bizleri Türkleri vesile kılarak kurtarmasaydı, Yahudiler yok olup gidecekti. Yahudiler merhamet ve şefkat dolu bu güzel ülkede (Türkiye) güvenli bir sığınak buldular. Tanrı, Yahudilere merhamet eden ve onlara iyi davranan Türkleri mukaddes kılsın. Türkler, kendileri gibi büyük ve muhteşem sultanlara sahiptir.”
Tarih boyunca Yahudiler için tam anlamıyla süper kahraman olan Türklerin bu tutumları hiçbir zaman karşılık bulmamıştır. Bu büyük iyiliklerin karşılığında, İsrail her fırsatta Türklere karşı düşmanca politikalar içinde olmuştur. Bunun en bariz örneği, terör örgütü pkk yı desteklemesi ve kendisi gibi bebek katili olan bu örgüte sahip çıkmasıdır.
Aslında Türkler bu topluluğa koruyup kollamasının sebebi, bunların Yahudi olması değildir. Bu koruma durumu, Türklerin kültürel değerlerinde önemli bir yer tutan merhamet ve hoşgörü duygularının hareket geçmesiyle gerçekleştirmiştir. Nitekim Türk devlet geleneğinin temellerinden biri, ihtiyacı olan birey veya topluluklara ırk ve din ayrımı yapmaksızın yardım etme ve onları koruma ilkesidir.
Atatürk Üniversitesi, Tarih Bölümü Öğretim Üyesi Doç.Dr.Savaş Eğilmez
Comment here