SYMBOLE DU LOUP DANS L’HISTOIRE TURQUE
Le loup occupe une place très importante dans l’histoire turque, notamment dans les épopées, les légendes et les récits. Agile, fort et capable de survivre dans des conditions très difficiles, le loup a été accepté comme symbole de la vie et de la puissance combative de la nation turque tout au long de l’histoire.
Le motif du loup a été traité avec soin dans les épopées de Göktürk, et la reproduction des Turcs a été attribuée à ce motif. Dans les légendes, il est mentionné que l’ancêtre de la famille Ashina, la dynastie Gokturk Khagan, était une louve. Dans un autre récit turc, l’épopée Oghuz Khagan, un loup parlant émerge d’une lumière et guide l’armée turque.
La bannière à tête de loup érigée devant les tentes des khagans Gokturk est devenue le symbole du khaganate parmi les Turcs. Cependant, cette tradition n’est pas propre aux Göktürks et a été utilisée par de nombreux États turcs avant et après.
Les Turcs attribuaient certaines qualités sacrées aux loups avec lesquels ils vivaient dans les steppes, puis ils pensaient qu’eux aussi étaient des loups par leurs caractéristiques et ils comparaient leurs dirigeants aux loups gris.
Des recherches menées dans presque toutes les branches des sciences sociales ont révélé que le motif du loup est un élément distinctif propre aux Turcs. Figure de loup chez les Turcs ; La réflexion sur les épopées, les proverbes, les idiomes, les noms de plantes, les noms de lieux, les noms de personnes, la mythologie, les croyances et croyances, les peintures et sculptures, l’architecture et les motifs de l’artisanat, cela a conduit à la naissance, au développement et à la survie d’un culte du loup jusqu’à aujourd’hui. . Il est également possible de rencontrer des motifs turcs dans la littérature turque récente. Par exemple, dans certaines œuvres de Halide Edip, Kemal Tahir, Yahya Kemal, Atilla İlhan, la figure du Loup et des pans de la société turque sont inclus.
Dans les recherches d’aujourd’hui, 18 noms de plantes, 19 noms de lieux, 27 noms de personnes, 55 proverbes et expressions idiomatiques liés au nom Wolf ont été identifiés.
Le motif du loup, présent dans les sociétés turques et observé dans tous les aspects de leur vie, est presque intégré à la vie culturelle turque.
Chez les Turcs, fondateurs de grands États, le loup est devenu le symbole de la domination politique. Dans les annales chinoises, il est dit que les Turcs descendent du loup et que le loup est pour les Turcs un symbole de souveraineté et de bravoure. Encore une fois, dans les sources, « les Turcs occidentaux accrochent une tête de louve au sommet de leurs drapeaux ». Il y a des informations telles que : La tête de loup a été utilisée sur certains drapeaux et bannières utilisés par les Turcs tout au long de l’histoire.
Chez les Gokturks, les guerriers qui formaient l’unité de garde du kagan étaient appelés « böri ». Un autre nom pour la partie la plus importante de la stratégie de guerre historique turque est appelé la Tactique du Loup. Dans certains États turcs, le titre d’İlteber, qui signifie également loup gris, était attribué aux membres de la dynastie à la tête des tribus.
De nombreuses tribus possèdent des animaux qu’elles considèrent comme sacrés. Mais aucune de ces relations n’est aussi historique, culturelle et forte que la relation entre la nation turque et le Loup.
Le joueur de l’équipe nationale turque Merih Demiral a célébré sa joie en faisant le signe du loup gris après avoir marqué le but lors du match contre l’Autriche. Après cette joie qui a uni toute la nation turque, des groupes anti-turcs sont passés à l’action et l’UEFA a ouvert une enquête contre notre joueur national.
Ce serait une erreur de considérer cela comme une simple initiative de l’UEFA. Car la ministre allemande de l’Intérieur Nancy Feaser, les médias israéliens et la diaspora arménienne basée aux États-Unis, qui ne pouvaient accepter cette joie nationale de Merih Demiral, ont immédiatement agi et ont mis l’UEFA sous pression. La diaspora arménienne a même lancé une campagne visant à interdire à Merih les compétitions internationales. Cette enquête et cette rhétorique anti-turque ne sont jamais acceptables. La joie de Merih a embrassé la nation turque et est devenue un message fort pour la culture et l’histoire turques.
Quoi que l’on fasse ou dise, on ne peut pas interdire ou faire oublier le loup, qui entretient des liens si étroits avec la vie politique, sociale et culturelle de la nation turque. L’histoire ne le permettra jamais.
Université Atatürk, Département d’histoire Maître de conférences Assoc.Prof.Dr.Savaş Eğilmez
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