Question Arménienne

Du Passé au Présent

TURC – RELATIONS ERMENI

1064 AVANT TURKISH – RELATIONS ERMEN Bie
n que certains Turcs sont entrés en Anatolie en tant que Turcs musulmans avec le processus qui a commencé avec 1064-1070, la migration turque dans la région a été bien avant 1064, réalité proto turque d’un côté, il ya environ 500 ans Les Turcs ont commencé et sont venus en Anatolie à ce moment-là et ont commencé à entrer dans l’Islam quand ils ont rencontré l’Islam anatolien. En tant que tel, certains Turcs sont naturellement entrés dans les religions monothéistes de l’époque, des religions monothéistes de l’époque au judaïsme et à l’islam. Certains Turcs chrétiens ont fini par acquérir de nouvelles identités au sein des Communautés chrétiennes, tandis que certains d’entre eux sont entrés dans les sectes dont les Arméniens appartenaient, et entre-temps, le grégoireisme. Les premiers contacts des deux sociétés pendant les périodes d’identification étaient probablement dans la géographie anatolienne pendant cette période. Les contacts de la tribu grégorienne de Hayk et des Turcs de kôpçak, de plus en plus arméniens, se trouvaient dans le Caucase en même temps. Les géographies historiques des Turcs coptes étaient couvertes par la Géorgie, l’Arménie, l’Azerbaïdjan et le nord-est de l’Anatolie. Alors que les Turcs de Kôpçak se sont joints à l’Oguz en Anatolie et en Azerbaïdjan, ils ont été en grande partie fondus parmi les Géorgiens et les Arméniens en Géorgie et en Arménie.

1064 – 1878 TURKISH – ERMENI RELATIONS
Arméniens qui vivaient sous les terres romaines et byzantines et la domination avant, ont continué leur existence sur les terres seldjou et ottomanes et sous leur règne, avec les Turcs devenant des forces hégémoniques en Anatolie. ils m’ont fait le faire. Ils ont même aidé les Turcs à conquérir l’Anatolie. Pendant cette période, les Turcs et les Arméniens vivaient ensemble, côte à côte et amicaux ensemble. Les Arméniens ont été influencés par la culture turque et o
nt commencé à parler turc volontairement. En fait, les Byzantins nourrissaient l’antipathie à cause de leur dénomination contre les Arméniens grégoriens. Mais à l’origine de leur hostilité se trouvait les trahisons des Arméniens contre eux. C’est pourquoi les Byzantins se sont longtemps occupé des Arméniens avec haine et haine, et ils étaient contre eux. Cela s’est poursuivi jusqu’à ce que les Arméniens entrèrent dans le régime seljuk. On peut soutenir que si les Arméniens n’étaient pas entrés dans le régime de Seljuk, ils n’auraient pas été en mesure de protéger leur religion et leur culture, et naturellement ils n’auraient pas réussi à ce jour. Parce que iv. Au 19ème siècle, la langue maternelle des arméniens était interdite, et les droits des chefs spirituels sur la nation n’ont pas été reconnus, surtout après la réunion de 452 Chalcedoine (Kadikoy), pour éliminer les contradictions dans les croyances des Arméniens, Ils ont exilé l’influence de l’église les emmagasinant pour éliminer leurs sentiments de nationalité et, comme la politique permanente de Byance, ils ont toujours pris les Arméniens hors de leur région. L’approche

de la philosophie turco-islamique à l’égard des non-musulmans s’est déroulée dans le cadre de la tolérance. Les Turcs ont conclu un accord appelé « détournement » qui garantit leurs droits et leurs lois avec le peuple non-musulman dans les régions qu’ils ont conquises, et les ont nommés tacitement. L’établisseme
nt, le développement de l’Empire ottoman et la destruction de Byken satirique, en particulier à la suite de la conquête d’Istanbul, a ouvert une nouvelle ère pour les Arméniens qu’ils ne vivaient dans aucune période de leur histoire, et toutes sortes de religieux, politiques, sociaux, économiques et culturels L’ère de la paix, de la confiance, de la paix et de la prospérité
a commencé. Comme on le sait, l’Empire ottoman est un État turc d’origine islamique et un État multinational. Il y a de la place pour d’autres nations ainsi que les Turcs au sein de cette structure multinationale. En effet, Osman Bey, le premier sultan ottoman, a permis aux Arméniens d’être organisés en tant que communauté distincte en Anatolie pour les protéger de la persécution de Byzance, et le premier centre religieux arménien en Anatolie occidentale a été établi à Kutahya. Lors de la construction de Bursa comme capitale, ce centre religieux s’installe de Kutahya à Bursa, puis le chef religieux arménien hovakim à Bursa a été amené à Istanbul en 1461 par la conquête d’Istanbul par Fatih Sultan Mehmet, et avec l’édit de Fatih, il a été amené à Istanbul. Le Patriarcat arménien a été établi. Immédiatement après ce développement, les migrations arméniennes d’Iran, du Caucase, des Balkans, de la Crimée, de l’Anatolie orientale et centrale à Istanbul ont commencé. Ainsi, l’Empire ottoman est devenu un centre d’attraction pour les Arméniens. Cette attitu
de de l’empire ottoman contre les Arméniens au sein de l’Empire ottoman a contribué de manière significative à la survie et au développement de la communauté et de l’église arméniennes. En fait, on peut dire que le développement de la communauté arménienne – y compris l’Empire ottoman et son église – a été en parallèle. L’Empire ottoman a organisé les Arméniens grégoriens sous le nom de «nation» et les a laissés à l’administration de leurs chefs religieux. Fatih Sultan Mehmet, dans son décret que le Patriarche, qui a fondé le Patriarcat arménien, a jugé que tous les Arméniens vivant dans l’empire étaient à la fois des dirigeants spirituels et spirit
uels. Les Arméniens ont également eu l’occasion d’établir des fondations afin d’avoir les facilités financières nécessaires pour mener à bien la religion, la culture, l’éducation et la charité, et même l’administration ottomane a aidé si leur propre pouvoir financier n’est pas suffisant, a fait ses lacunes et a fourni un soutien financier aux institutions armén
iennes. La communauté arménienne s’est développée avec succès et avec succès en utilisant avec succès les droits et privilèges qui lui ont été accordés, et a également gagné la confiance de l’administration ottomane en adoptant la culture, le mode de vie et la gestion turco-ottomans. Grâce à cette confiance, ils ont atteint des lieux importants dans les services publics ainsi que dans la vie
d’affaires. L’histoire ottomane enregistre 29 Pacha, 22 ministres, 33 députés, 7 ambassadeurs, 11 consuls généraux et consuls, 11 membres du corps professoral de l’Université et 41 officiers de haut rang. Parmi les ministères des Arméniens, les ministères des Affaires étrangères, des Finances, du Commerce et du Mail ont été très importants et des postes clés. Ainsi, les Arméniens, en particulier les Turcs, avec tous les éléments de l’Empire XIX. Ils ont vécu dans la paix et la sécurité jusqu’à la fin du 19ème siècle, et n’ont rencontré aucune plainte ou des problèmes avec l’administration otto
mane. Cependant, de temps à autre, ils sont tombés dans un différend entre eux. Les Arméniens d’Anatolie et de Crimée à Istanbul avant et après la conquête d’Istanbul, et les Arméniens d’Iran et du Caucase appelés “Oriental” ou “Provincial” ne se sont pas battus à cause du choix du Patriarche, l’un l’autre ottoman ils se sont plaints à l’administration et ont essayé d’obtenir l’administration d’intervenir en leur faveur. L’administration ottomane est restée toujours neutre face aux groupes arméniens et aux problèmes internes. Après que les Arméniens ont gagné cette lutte, le Patriarcat a commencé à faire venir des gens qui ne pouvaient pas être spirituels, et le conflit de position et de titre est devenu des combats sanglants de temps en temps. À ce stade, les Ottomans sont intervenus et ont empêché les Arméniens de se briser les uns les autres. Les querelles sectaires
ont été un autre facteur qui a opposé les Arméniens les uns aux autres, en particulier à la suite d’interventions étrangères, la propagation du catholicisme et le protestantisme parmi les Arméniens a provoqué une grande infiale chez les Arméniens grégoriens et les Arméniens grégoriens, ottomans ils ont demandé que cette situation soit évitée en s’appliquant à la gestion de la direction. Lorsque le gouvernement ottoman n’est pas intervenu dans ce développement, que les Arméniens considéraient comme des problèmes internes, des combats sanglants furent revus et excommuniés par les patriarches nommés Chuhajiyan et Tahtacôyan, qui acceptèrent le protestantisme. Puis il y a eu des affrontements entre catholiques sur l’opportunité ou non d’être affiliés au Vatican, le pape a excommunié les Arméniens qui n’étaient pas affiliés au Vatican, et l’administration ottomane est intervenue dans la situation et a réconcilié ces deux groupes catholiques en 1888.

États qui ont joué un rôle dans l’émergence du conflit arménien (1
800 -1890)”Quiconque s’engage dans des réformes dans un pays, il ne veut pas
réformer cet empire, mais il veut le détru
ire.” Ambassadeur allemand marschall à Istanbul (1897)
XIX. À partir de la seconde moitié du XXe siècle, le problème arménien commence à être mentionné. Ceux qui cherchent à commencer le problème arménien le portent à l’édit d’Islahat de 1856 ou à la guerre ottomane-russe de 1877-1878, suivie du traité d’Ayastefanos et de la Conférence de Berlin. En fait, ces approches ne sont pas erronées. Cependant, lier la question à l’édit d’Islahat ou à la Conférence de Berlin sans examiner l’infrastructure de déplacer la question à 1856 ou 1877 – 1878 sans expliquer les facteurs qui la causent laisse la question tout à fait stérile. Dans
l’émergence du problème arménien, l’évolution de la loi mondiale a eu un impact et une contribution significatifs. L’un d’eux est le colonialisme, qui est très parallèle à la révolution industrielle. Un autre événement est le phénomène Français de l’ancienne navigation, qui a affecté le monde entier et est un phénomène de nationalisme qui se développe en parallèle. Les Arméniens ont vu que les minorités au sein de l’Empire ottoman se sont rebellées un par un, et qu’ils avaient atteint leur indépendance et leur indépendance. À la suite de ces événements, l’idée qu’ils peuvent prendre un tel mouvement est née. L’un des fact
eurs est venu dans le contexte de l’idéologie religieuse. Dans la société ottomane, seuls les Arméniens grégoriens étaient présents dans la société ottomane, mais à la suite des travaux de la France, d’une communauté arménienne catholique et de l’église catholique arménienne qui a suivi, du travail des missionnaires britanniques et américains, et du travail du gouvernement britannique. L’Église protestante arménienne a été révélée par la pressi
on. Ⅲ. R. 1. Lorsque le rôle de la français dans l’émerg
ence du co
nflit arménien (1800-1890) est examiné en Turquie, presque tous sont dépeints comme la Russie, l’acteur principal dans l’émergence du problème. La Russie, cependant, n’est qu’un des effets du soulèvement arménien14. Outre la Russie, la France, qui est la propagande du catholicisme parmi les Arméniens, a été un homme de catholicisme. Les Britanniques, qui tentent de placer le protestantisme sur les Arméniens pour leurs intérêts; Des États comme les États-Unis et l’Allemagne ont eu des implications importantes pour ignorer la question directement ou indirectement. Ces États ont profité des événements qui ont profité des événements qui ont pris leur envol après 1840 et ont commencé à renforcer leur influence dans l’Empire ottoman afin de protéger ceux qui étaient de leurs confessi
ons. XVI contre les minorités en Anatolie, en particulier les arméniens. La France, qui s’intéresse depuis le XIXe siècle et a commencé à envoyer des voyageurs en Turquie à partir de 1548, a travaillé dur pendant des siècles, notamment sur les Arméniens, pour créer un allié catholique pour ses intérêts à l’Est, et a atteint son objectif. . Il a fait accepter la Russie. Ainsi, il a été décidé que le nouveau traité serait conclu à Ber
lin. L’Empire ottoman espérait qu’à Berlin, la Grande-Bretagne le soutiendrait et l’aiderait. L’Angleterre a eu une très bonne évaluation des mauvaises conditions que Babiâli était en. Pour cette raison, il a demandé une route de menace à la conférence de Berlin et a réussi à prendre Chypre temporairement de Bâbâlî. En fait, il a été signé le 4 juin 1878 et le 15 juillet 1878 ii. Selon le traité ratifié par Abdulhamit, l’Empire ottoman ferait une remise en état pour les Arméniens en Anatolie orientale, qu’il déciderait avec la Grande-Bretagne. Il serait en mesure de s’installer sur l’île de Chypre jusqu’à ce que ce danger soit levé pour empêcher la menace russe en Anatolie orientale, en Angleterre. Ainsi, l’Angleterre a obtenu la route la plus courte vers l’Inde. Il s’
avère que la Grande-Bretagne a pris des mesures pour protéger ses propres intérêts, et non les Arméniens, et s’est installée à Chypre en signant le traité de Chypre. En effet, la région de l’Anatolie orientale et le trabzon – Erzurum – route bayéoise orientale – la route commerciale qui a livré la mer Noire à l’Iran – était une grande importance pour la Grande-Bretagne. Les commerçants arméniens s’installent à Manchester depuis les années 1840, commercialisant des tissus de coton construits sur les îles britanniques vers l’Iran et le Turkestan via la route mentionnée ci-dessus. Les stocks de coton, qui sont en hausse au Royaume-Uni depuis les années 1870, ont eu tendance à créer une crise économique majeure pour le Royaume-Uni. Si ces stocks ne fondaient pas et que le marché n’était pas trouvé pour la nouvelle foi, il était inévitable que de nombreuses usines fermeraient, les faillites se suivraient les unes les autres, et qu’un taux de chômage élevé émergerait au Royaume-Uni et serait en difficulté pour l’État. La mer Noire était le seul moyen de transport des stocks de routes iraniennes. Les Britanniques ont aidé les marchands arméniens en Anatolie orientale dans le but d’accélérer les expéditions, et ils ont vu beaucoup d’avantages. C’est pourquoi la Grande-Bretagne était le 19e président du traité d’Ayastefanos, qui a mis la route sous contrôle russe. et au XXe siècle. et la 6ème édition de la Conférence de Berlin. Avec l’article, il a permis à ces endroits de revenir à l’Empire ottoman.
En outre, le traité d’Ayastefanos était le 16e président des Arméniens. article 61 à la Conférence de Berlin. Substance. Avec cet article modifié, l’État ottoman réhabiliterait, fournirait l’ordre public et superviserait l’exécution occasionnelle des mesures qu’il a prises dans les États concernés.

1878 -1890 TURK – ERMEN-RELATIONS
Les membres ont obtenu de grands avantages politiques avec la Conférence de Berlin et ont tiré des leçons à prendre en considération dans leur stratégie future. Tout d’abord, le 61ème siècle. La « question arménienne » était à l’ordre du jour de la politique politique internationale. Le deuxième point important est que pendant cette période, les Arméniens ont compris qu’ils ne seraient pas en mesure de réaliser leurs ambitions sans le soutien de l
’Angleterre. En fait, la Grande-Bretagne avait d’importants intérêts financiers dans l’adoption de la question arménienne. Ici, la Grande-Bretagne a pris l’initiative, empêchant l’Anatolie orientale de la «balkanisation» par la Russie et la perturbation de son anatomie à sa population au Moyen-Orient. En d’autres termes, Londres a commencé à penser que Babiâli seul ne pouvait pas résister aux visions russes, mais qu’un État arménien sous ses propres auspices pourrait former un ensemble plus robuste contre l’agression de Petsburg. Cependant, selon Londres, il n’était pas vrai que la Russie était complètement isolée de la question arménienne. Si le colonialisme russe, qui s’est rendu compte qu’il avait frappé le rocher au Proche-Orient, tournait les yeux vers la recherche d’opportunités de propagation en Extrême-Orient, alors le monopole de la Grande-Bretagne sur l’influence sur la Chine pourrait être compromis. C’est pourquoi garder la Russie occupée avec le pays ottoman sous le prétexte de la remise en état arménienne et de garder son attention en Anatolie orientale était une politique britannique qui a été souhaitée pendant cette période (dans les années 1890). Quoi qu’il en soit, il ne serait pas trop difficile pour une Grande-Bretagne, un expert diplomatique, de maîtriser la Russie sur les plates-formes internationales où la question de la remise en état sera discutée. Tant que Babiâli n’est pas le seul à affronter la Russie. La Russie, cepe
ndant, n’a pas tardé à reconnaître le piège de la Grande-Bretagne. Le but de Saint-Pétersbourg était de recueillir les fruits d’une guerre réussie et de mettre fin à l’annexion de l’Anatolie orientale. Dans un mot autorisé, la Russie voulait une “Arménie sans Arménien”. Mais Berlin m’a aussi rappelé que cela ne pouvait pas arriver. Dans le même temps, la « récupération arménienne » pourrait apporter des développements dangereux pour la Russie. Pour qu’une mukhtaria aux Arméniens puisse inspirer les Arméniens de la nationalité russe à nourrir des ambitions similaires. En fait, les Arméniens caucasiens pourraient chercher l’occasion de coopérer avec les Arméniens anatoliens. En outre, lorsque la Russie a émergé en Bulgarie, qui avait créé de grands espoirs dans les Balkans, elle savait comment le jeu britannique s’était tourné en premier et a créé un tampon pour freiner sa propagation. Lorsque la Russie a reculé, la « question arménienne » tomberait sur les genoux de la Grande-Bretagne. Sultan II de l’époque. Abdulhamit avait promis de réformer, mais a résisté à la mise en œuvre de ces projets de loi. Cependant, en 1894, afin de procéder à des inspections sur place du consul général de Van en Angleterre, les comités arméniens qui ont eu l’occasion de se rendre dans les zones où les Arméniens étaient concentrés, les pourparlers de remise en état, À l’initiative de Londres, il est également entré dans les plates-formes politiques internationales. À cette époque, des manifestations ont eu lieu en faveur des Arméniens dans diverses villes d’Europe. Pendant cette période, la puissance de radiodiffusion des Arméniens dans les pays étrangers était à un niveau qu’aucun groupe minoritaire ne pouvait avoir. Les journaux britanniques en Turquie journalistes, journaux, le soi-disant cas arménien d’envoyer leurs écrits, ils ne s’échappaient pas, ils ont été délibérément amplifier un petit incident dans leur écriture60. Peu de temps après, la Grande-Bretagne a invité Babiâli à respecter les obligations du traité de Berlin. Non seulement cela, ils ont essayé d’obtenir les propositions de remise en état qu’ils ont préparé d’abord à la communauté européenne, puis dicter à Babiâli. Lorsque le Sultan a résisté à l’animosité de la mise en œuvre des remise en état, la Grande-Bretagne a commencé à menacer de mettre en œuvre le travail dans l’empire ottoman, bien que l’intention de la Grande-Bretagne semble ici créer une harmonie européenne qui a pris forme en Anatolie orientale, en réalité, il est en fait de facto il voulait exposer une communauté arménienne sous ses propres auspices. Cependant, le désir de la Grande-Bretagne n’a pas été soutenu par les grandes puissances. La Grande-Bretagne seule a apporté sa marine aux Dardanelles en dernier recours, mais à la fois les différences entre les Grandes Puissances et la Seconde Guerre mondiale. La Grande-Bretagne, qui a perdu le premier tour e
n 1895 ( 1895), sera plus prudente dans leurs politiques après cela. La peur de l’Allemagne, qui est devenue de plus en plus puissante après 1895, a été le facteur le plus important qui a rapproché la Russie et la Grande-Bretagne. Pendant longtemps, l’Angleterre était prête pour la tranche de l’empire ottoman. En fait, il a transmis cette idée à la Russie à plusieurs reprises. Les deux Etats, qui préfèrent résoudre leurs conflits en Extrême-Orient par des moyens conciliants, ont mis fin à leur rapprochement par un traité en 1907. Désormais, les deux États ont agi ensemble dans les interventions de l’Empire ottoman dans les reclamations arméniennes. Cette réinstalla
tion entre la Russie et la Grande-Bretagne a porté la question arménienne à un gouvernement interéaphone. Les Arméniens, qui ont été encouragés par cette situation, ont également pris des mesures pour établir des partis et des associations arméniens révolutionnaires au pays et à l’étranger.

1890 -1896 TURKISH – ERMEN-RELATIONS
Armenian Terrorist Incidents and Armenian Uprisings (189
0-1896)Armenians have launched many rebellions through terrorist organizations they have formed in order to establish an Armenian State within Turkish ground. Voici les plus importantes de ces émeutes et incidents terroristes :

• Motherland Defenders Event (8 décembre 1882),
• Affrontement avec les gangs d’armenakan (mai 1889),
• Musa Bey Event (août 1889),
• Rébellion d’Erzurum (20 juin 1890),
• Kumkapi Nàmayi (15 juillet 1890),
• Merzifon, Kayseri, Yozgat Events (1892 – 1893),
• Première rébellion de Sasun (août 1894),
• Rébellion de Zeytun (Suleymani) (1-6 septembre 1895),
• Rébellion de Divrii (Sivas) (29 septembre 1895),
• Événement de Babâli (30 septembre 1895),
• Rébellion de Trabzon (2 octobre 1895),
• Rébellion d’Ein (Mamuratà’l et Aziz) (6 octobre 1895),
• Rébellion de Develi (Kayseri) (7 octobre 1895),
• Rébellion d’Akhisar (Izmit) (9 octobre 1895),
• Rébellion d’Erzincan (Erzurum) (21 octobre 1895),
• Gumushane (Trabzon) Rebellion (25 octobre 1895),
• Rébellion de Bitlis (25 octobre 1895),
• Bayburt (Erzurum) Rebellion (26 octobre 1895),
• Rébellion de Maraô (Alep) (27 octobre 1895),
• Rébellion d’Urfa (Alep) (29 octobre 1895),
• Rébellion d’Erzurum (30 octobre 1895),
• Rébellion de Diyarbakir ( 2 novembre 1895),
• Rébellion de Siverek (Diyarbakir) (2 novembre 1895),
• Rébellion de Malatya (Mamuratà’l- Aziz) (4 novembre 1895),
• Harput (Mamuratà’l- Aziz) Rebellion (7 novembre 1895),
• Rébellion d’Arapkir (Mamuratà’l- Aziz) (9 novembre 1895),
• Rébellion de Sivas (15 novembre 1895),
• Rébellion de Merzifon (Sivas) (15 novembre 1895),
• Rébellion d’Aytab (Alep) (16 novembre 1895),
• Rébellion de Maraô (Alep) (18 novembre 1895),
• Rébellion de Mus (Bitlis) (22 novembre 1895),
• Rébellion de Kayseri (Ankara) (3 décembre 1895),
• Rébellion de Yozgat (Ankara) (3 décembre 1895),
• Rébellion de Zeytun (1895 – 1896),
• Première Van Rebellion (2 juin 1896),
• Raid de la Banque ottomane (14 juillet 1896),
• Deuxième rébellion de Sasun (juillet 1897),
• Assassinat du sultan Abdulhamid (Assassiné) (21 juillet 1905),
• Rébellion adana (14 avril 1909).

Comme on peut le voir, jusqu’en 1897 seulement, près de quarante émeutes et précautions arméniennes ont été détectées. Comme l’a compris leur histoire, toutes les rébellions ont augmenté rapidement après que les comités arméniens ont commencé à fonctionner. “Le Premier ministre de la République d’Arménie Hovhannes Katchaznuni, qui sera créé plus tard, a déclaré: “… comités ont fourni la force des gangs et ont participé activement à l’opération contre la Turquie… Nous avons perdu le pouvoir de la vérité au raisonnement et nous avons été plongés dans nos rêves…” Ces comités ont révolté les Arméniens avec gentillesse ou force, comme il l’a admis.

1896 -1914 TURKISH – RELATIONS ERMEN- La
rébellion arménienne et les mouvements de mesure donnés ci-dessus ont été introduits par les comités arméniens comme “le massacre des Arméniens par les Turcs” et reflétés dans les pays occidentaux, le public chrétien de cette façon, et le grand bruit Enlevé. À cette fin, sans éviter immédiatement toute désinformation, les événements ont été falsifiés et présentés au public mondial. Les missionnaires chrétiens travaillant dans de nombreuses parties de l’Anatolie, les ambassades à Istanbul et les consulats en Anatolie ont joué un rôle majeur dans la transmission et l’adoption de cette propagande au public occidental. Lorsque tout cela incluait les publications parallèles de la presse occidentale, le public chrétien a commencé à embrasser les messages des Arméniens qui n’avaient rien à voir avec les faits. En fait, les politiques de leurs propres États ont également nécessité l’adoption de ces messages. En outre, selon l’Occident, il s’agissait d’un « conflit entre chrétiens et musulmans, et les musulmans sauvages ont massacré des chrétiens innocents ». Il n’y avait donc qu’un seul travail à faire, et c’était de soutenir et de fréquenter les Arméniens chrétiens contre les musulmans. C’est vraiment comme ça que ça s’est fait pendant cett
e période. Cependant, le fait est que ce n’est pas le cas, et sous cette propagande des comités arméniens, il est fixé avec des documents visant à forcer les grands États à intervenir avec des armes contre les Ottomans. La raison du soulèvement a
rménien est l’affirmation selon laquelle ils ne sont ni persécutés ni soumis à la remise en état ou à l’oppression. La raison de la rébellion est que les Occidentaux et la Russie veulent briser l’Empire ottoman en coopération avec les comités et les églises arméniens. Face à ces rébellions, l’Empire ottoman a fait ce que chaque État ferait et a envoyé la force sur les rebelles qui se sont rebellés. Cependant, comme décrit ci-dessus, la répression de chaque rébellion a été présentée comme un nouv
eau «massacre». Les comités qui ont été capturés pour les actions des Arméniens ont été libérés à nouveau avec l’aide des grands États. La rébellion de Zeytun, le Sultan II de l’occupation de la Banque ottomane, fut la première de sa vie. Les meneurs de la tentative d’assassinat sur Abdulhamit ont été exclus des terres ottomanes à la suite des interventions des grands États de l’époque. Ces comités sont ensuite retournés sur le territoire ottoman pour commettre de nouveaux meurtres.

Selon le Salname brit
annique de 1917, il y a 1 056 000 Arméniens en Anatolie. En regardant d’autres sources étrangères sur la population arménienne en Anatolie, la rhétorique de “1,5 million d’Arméniens ont été tués” est totalement incompatibleAccording à di
fférentes sources, la population arménienne dans l’Empire ottoman est le suivant:

Le chiffre de 3 000 000, que le Patriarcat a avancé à la Conférence de Berlin, n’a jamais été répété par le Patriarcat à nouveau. Le chiffre ultérieur du patriarcat est de 1 780 000. Même si ce chiffre est réduit, l’opinion du patriarche selon laquelle l’Arménie indépendante sera établie devrait être exagérée, en particulier dans 6 provinces. Dans une lettre envoyée par le patriarche Nerses au sefir britannique le 24 juin 1880, le nombre de maisons musulmanes devrait être calculé comme une famille allant jusqu’à 3-8 personnes, et comme environ 60 personnes dans chaque maison appartenant aux arméniens. calculer. En 1900, Tournebize a donné la nation arménienne dans toute la Turquie à 1 300 000. Dans l’ouvrage de 1913 « Les Réformées en Turquie d’Asie », L. De Contension a déclaré que, selon les dernières statistiques de l’époque, il y avait 1 150 000 Arméniens en Anatolie et 250 000 arméniens à Rumelia. L. de Contenson a également donné à la population arménienne dans le monde entier à 3 100 000 . Même dans la région du Caucase, elle ne représente que 20 % de la population de la région, avec 959 371 habitants. L. de Contenson 1913 figure 3,100,000, hadisyan 1930 livre “La naissance et le développement de la République arménienne” à Athènes, la population arménienne du monde entier pour ce jour, les Arméniens “1,5 million d’Arméniens ont été tués” fait la revendication complètement inconsistent.In 1896, les statistiqu
es de la population ottomane sont d’environ 1.160.000, comme mentionné ci-dessus. Considérant que les Arméniens qui ont été exclus du recensement pour l’évasion fiscale étaient d’environ 150.000, les chiffres de l’Empire ottoman étaient en moyenne 1896, puisque les Ottomans n’ont pas fait ce recensement en errant autour de la maison comme dans les conditions d’aujourd’hui. 1 300 000 dans l’année. Dans le livre de 1923 “La Renaissance de la Turquie”, publié à New York, signé par Clair Price, la population arménienne a été montré en Egypte, en Europe et aux États-Unis, 1,5 million dans l’Empire ottoman, environ 1 million en Russie, 150.000 tran, 250.000 en Egypt
e, en Europe et aux États-Unis. Stanford J. Shaw, qui aborda la question avec des sources ottomanes et occidentales, comparativement à 12 585 950 musulmans dans l’Empire ottoman en 1890. 1 162 853 Arméniens contre 14 111 945 musulmans en 1897; 1 140 563 Arméniens étaient 15e en 1914, contre 15 518 478 musulmans en 1906. Il a écrit qu’il y avait 1 229 007 populations arméniennes contre 044 846 musulmans.

Statistiques officielles de 1914

Selon les statistiques ci-dessus, la population d’Arméniens vivant dans l’Empire ottoman en 1914 était de 1 234 671 habitants. De nombreux écrivains occidentaux et arméniens ont également donné des chiffres proches de cela.

1914 -1923 TURK-ERMENI RELATIONS La si
tuation générale avant le décret de renvoi et de règlement daté du 27 ma
i 1915 Le début de la Première Guerre mondiale et la guerre de l’État ottoman contre l’État islamique en novembre 1914 contre l’État islamique sont beaucoup de temps pour les Arméniens était considéré comme une opportunité. Comme le souligne Louse Nalbandian, « le meilleur moment pour lancer un soulèvement total pour les comités arméniens qui mèneront les cibles ivedi a été lorsque les Ottomans étaient en guerre. » Soupçonné d’avoir exploité les Comités pendant la Première Guerre mondiale, le Gouvernement ottoman a tenu une réunion avec les dirigeants de Tashnak à Erzurum en août 1914, avant la guerre, et lors de cette réunion, les Tashnaks sont loyaux si l’Empire ottoman est parti à la guerre en tant que citoyens, les armées ottomanes ont promis de s’acquitter de leurs fonctions dans les rangs. Ils n’ont pas tenu ces promesses, car avant cette réunion, il a été décidé de poursuivre la lutte contre l’Empire ottoman lors du Congrès Tashnak qui s’est tenu à Erzurum à nouveau en Juin. Les Armé
niens de Russie ont commencé à se préparer à attaquer l’Empire ottoman avec l’armée russe, entre Eçmiazin Katogikosu et le gouverneur caucasien Vranzof – Dashof, “la mise en œuvre de la Russie de l’État ottoman pour les Arméniens En retour, un accord a été conclu pour soutenir la Russie sans condition par les Arméniens de Russie, Katogikos, qui a ensuite été adopté par le tsar à Tbilissi et a dit au tsar que “la libération des Arméniens en Anatolie n’est séparée que de la souveraineté turque. ils constituent une Arménie autonome et cela peut être possible sous les auspices de la Russie.” L’intention de la Russie est d’annexer l’Anatolie orientale à l’aide d’arméniens. Sur la déclaration de guerre de la Russie contre l’Empire ottoman, le Comité Tashnak a publié la déclaration suivante: “Les Arméniens se sont
tenus aux côtés de l’État islamique sans aucune hésitation, et ont donné tout leur pouvoir au commandement de la Russie, ils constituaient également des régiments volontaires. Le Comité Tashnak a également ch
argé l’organisation : « Lorsque les Russes traversent la fr
ontière et que les armées ottomanes commenceront à battre en retraite, des émeutes devraient être lancées partout, et les armées ottomanes devraient être prises entre les deux incendies de cette façon. Si les armées ottomanes avancent, les soldats arméniens quitteront leurs continents avec leurs armes et formeront des gangs et s’uniront aux Russes. « En
participant à la lutte avec toute la puissance du Comité, il est en alliance avec les États alliés de l’Alliance et en particulier la Russie, avec tous les moyens d’assurer la victoire en Arménie, à Kilikya, dans le Caucase et en Azerbaïdjan. Il a dit qu’il aiderait leur État. Papazyan, qui a servi
comme Van mebusin à l’Assemblée ottomane, a publié un communiqué, en disant: «La préparation des régiments arméniens volontaires dans le Caucase, les dirigeants des armées russes, discuté des points clés dans les régions où les Arméniens vivaient. et d’être immédiatement rejoint par les régiments arméniens qui avanceront en territoire anatoli
en.” Tous les ordres ont été remplis, sous la direction des régiments volontaires des forces russes, des Ottomans et des Arméniens russes, les Arméniens de l’armée ottomane, qui étaient dans l’armée ottomane, ont fui avec leurs armes et ont fui la Russie ils ont uni leurs forces. Certains Arméniens, qui n’ont pas encore atteint l’armée russe, se sont rebellés en formant des gangs. Pendant des années, des armes entreposées dans des écoles et des églises arméniennes et missionnaires ont été découvertes, et de nouvelles armes ont été fournies par l’impression de branches militaires. Des bandes arméniennes armées ont attaqué les villes, les villes et les villages turcs qui ont été laissés vulnérables parce que les hommes étaient en première ligne, sur ordre des comités de «tuer votre voisin en premier». Les Arméniens qui ont tiré par derrière les forces ottomanes ont empêché les troupes ottomanes de faire campagne, intercepté les routes d’approvisionnement, tendu des embuscades à des convois transportant des blessés, détruit des ponts et des routes, et se sont émeut dans les villes où ils se trouvaient et ont effectué l’occupation russe. ils ont facilité les choses. La persécution des régiments de volontaires arméniens dans les rangs des forces russes a été si sévère que le commandement russe s’est senti obligé de retirer certaines troupes arméniennes de la ligne de front et de les renvoyer sur les lignes. Les souvenirs écrits par certains officiers de l’armée russe à l’époque témoignent de cette persécution avec toute sa clarté. Avec la décl
aration de la mobilisation, les Arméniens, tant à l’in et à l’extérieur du sol ottoman, ont agi immédiatement et dans des gangs dans le Caucase et dans de nombreuses parties de l’Anatolie , des centaines de milliers de musulmans – âgés, enfants, femmes, ils ont commencé à massacrer systématiquement les blessés qui revenaient de la ligne de front. Ils n’ont pas hésité à tuer des Arméniens qui n’ont pas participé à ces activités et à d’autres éléments non turcs. Ainsi, zeytun (Suleymanlô – Marao), Bitlis, Kayseri, Trabzon, Ankara, Sivas, Adana, Urfa, Izmit – Adapazari, Hâdavendigar (Bursa), Musa Mountain et beaucoup d’autres endroits engagés dans de grands mouvements de massacre.

27 mai 1915 Les événements qui ont conduit à la sortie de l’expédition e
t de la colonisation Karan L’État ottoman est entré dans la Première Guerre mondiale en tant qu’allié de l’Allemagne, et des émeutes et des mesures organisées par les comités arméniens dans presque toutes les régions de l’Anatolie ont été menées avant / après qu’il a été déclaré une mobilisation le 3 août 1914. Pendant cette période (1914-1915), les rebelles et les mesures menées par les Arméniens sont :-En janvier 1914
, les soulèvements arméniens de Kayseri organisés par les organisations Hinçak et Tashnak ont été organisés. Pendant les soulèvements, des activités terroristes ont été menées par des Arméniens contre le peuple et les soldats de diverses manières. Des maisons de fabrication de bombes ont été détectées au cours de ces incidents. Au cours des perquisitions menées par le gouvernement, de nombreuses armes, munitions, dynamite, instruction, déclarations ont été saisies dans les maisons arméniennes, les cimetières, les communautés, les églises, les écoles et de nombreux Arméniens ont été pris en flagrant délit.
            -Le peuple arménien de Zeytun, où les émeutes sont observées dans presque toutes les périodes critiques, a augmenté dès l’annonce de la mobilisation. Les comités sont soutenus par la Russie et la France à chaque fois, et la Troisième Guerre mondiale. Les Arméniens de la région, déclarés “République de Zeitoun” par Napoléon, avaient déjà terminé tous les préparatifs, et le 3 août 1914, les Arméniens et leurs officiers ont été formés par les Arméniens de Zeytun. Ils ont demandé aux autorités de créer un “régiment arménien”, et quand ils ont rejeté ces demandes, ils se sont rebellés et ont commencé à commettre des massacres dans les e
nvirons.-Depuis le début de 1914, les Arméniens se préparaient à un soulèvement organisé. L’un des endroits est si de Van Province. La province de Van est l’observation la plus évidente des activités arméniennes en Anatolie. Le travail des comités ici a révélé ses activités arméniennes pour la Turquie avec toute sa nudité. Parce que les schémas arméniens, qui restent cachés dans d’autres provinces, ont émergé d’une manière publique ici. Surtout les revendications qui ont été portées au monde par les Arméniens à intervalles réguliers pour les trente-cinq à quatre dernières décennies réfutent les événements arméniens à Van. La rébellion Van a été l’une des raisons les plus importantes de la décision de « renvoi et règlement » prise par le gouvernement ottoman le 27 mai 1915, environ un mois et demi avant la décision « Dispatch and settlement », il y a environ un mois et demi, le 15 avril 1915. même les Turcs sont sortis, ont grandi dans leur histoire, et même les Turcs sont restés dans une situation difficile. Van gouverneur Cevdet Bey, les Russes se dirigent vers Van en direction de Bâle et environ 15 mai à Van, a estimé qu’ils entreront Van à partir du 14 mai, van à Bitlis direction a ordonné le retrait. Le 15 mai, des Arméniens au sein de l’armée russe et environ 35 000 à 40 000 Arméniens de la province de Van se sont rencontrés, plus de 20 000 Turcs ont été massacrés dans la ville, et de nouveaux préfets arméniens ont été élus au nouveau bureau du gouverneur de Van, Aram Manukyan. a été envoyé. Cependant, la «décision de l’expédition et de la colonisation» a été le résultat naturel de facteurs comme celui-ci et ainsi de suite le 27 mai 1915 par l’É
tat ottoman, qui était en guerre. Mai 1915 est l’un des événements qui ont mené à la décision de l’aiguillage et du règlement. Parallèlement à l’avancée des Russes de l’est au territoire turc à Bitlis, ils se livrent à des massacres contre la population locale depuis janvier 1915. Rien qu’au 27 mai 1915, 7 000 Arméniens étaient initialement armés dans et autour de Mus, et ils étaient distribués en groupes dans des villages. Il s’agissait notamment de déserteurs, d’Arméniens, en particulier à Sasun, de jeunes d’âge militaire qui sont entrés directement dans ces groupes de gangs. Des officiers ottomans qui se sont rendus dans la région pour recruter pour l’armée ottomane ont été tués. De même, 500 armes arméniennes ont été saisies à Diyarbakir sous le nom de “Dam Battalion”. Toujours à Diyarbakir les 12 et 14 avril, plus de 60 bombes ont été saisies dans le centre provincial, de nombreuses capsules de dynamite, de nombreux suppositoires de dynamite, de la poudre à canon à la dynamite, des centaines de mavzers, de la cheminée et du shinayder ont été saisis dans le centre de la province. Bien que de nombreux dignitaires arméniens d’Elazig aient informé les responsables gouvernementaux qu’ils « ne possédaient pas d’armes à la maison et à la maison » dans le district, plus de 5 000 armes ont été réalisées dans le seul centre du district. Environ 300 bombes, 40 kg de fusible de bombes, 200 paquets de dynamite et 5 000 billes de dynamite ont été trouvés. Ces armes et ces explosifs suffisent à faire sauter toute la ville. Alors que les Russes commençaient à traverser la frontière et commençaient à avancer, les Arméniens d’Elazô se livraient à des mouvements de massacre contre le peuple
turc dans les provinces, les villes et les villages.-Avant le 27 mai 1915, à Erzurum, Sivas, Trabzon, Ankara, Adana, Urfa, Des incidents de rébellion et de terreur arméniens ont eu lieu à Izmit et Adapazan, Hudavendigar (Bursa), Musa Mountain, Izmir, Istanbul, M
arao, Antep, Alep et bien d’autres endroits. Après tous ces développements, l’Empire ottoman, qui est déjà dans une situation extraordinaire comme la guerre et se bat sur plusieurs fronts en même temps, est forcé de trahir l’État afin de se sécuriser sur son territoire. aux fins de l’aiguillage et du règlement.

27 mai 1915 La suppression et la mise en œuvre de la décision sur l’orienta
tion et la colonisation, même face aux émeutes et massacres qui ont tué des milliers de Turcs, est fixée par l’attitude calme et discrète avancée par le gouvernement ottoman avec ses documents. Cependant, lorsque les mouvements terroristes n’ont pas pu s’arrêter, le gouvernement a dû emmener les Arméniens vivant dans diverses parties du pays vers de nouvelles colonies loin des zones de guerre. La relocalisation des Arméniens dans les zones qui forment la ligne de sécurité des fronts caucasien, iranien et sinaï n’est pas de les détruire, mais d’assurer la sécurité de l’État, de les protéger, et est l’application de relocalisation la plus réussie dans le monde. La décision de déménager n’a pas été appliquée à tous les Arméniens. Les Arméniens servant dans l’armée ottomane dans les salles de classe des officiers et des médecins, et les Arméniens travaillant dans les branches de la Banque ottomane et certains consulats n’ont pas été migrés tant qu’ils sont restés fidèles à l’État. D’autre part, les enfants et veuves malades, handicapés, âgés et
orphelins et orphelins n’ont pas été soumis à l’enthousiasme, les orphelinats et les villages ont été protégés et leurs besoins ont été satisfaits par l’État, l’allocation d’immigrant. Ce tableau est très important pour l’Empire ottoman de montrer sa bonne volonté de relocalisation .dans le cadre de la loi de relo
calisation datée du 27 mai 1915 et des ordonnances émises en vertu de cette loi; Les Arméniens, qui ont été retirés de l’État islamique d’Erzurum, Van et Bitlis, ont été retirés de la partie sud de Mossoul, la bannière de Zor et d’Urfa; Les Arméniens, qui ont été retirés des environs d’Adana, d’Alep et de Maraô, ont été transportés vers la partie orientale de la Syrie et à l’est et au sud-est d’Alep. Pendant ce temps, comme les Arméniens l’ont souvent dit, 1,5 million d’Arméniens n’ont pas été tués lors de la relocalisation. Les statistiques des pays ottomans et arméniens et étrangers montrent que la population d’Arméniens vivant en territoire ottoman pendant la Première Guerre mondiale était d’environ 1 250 000. Combien d’Arméniens ont été retirés de leur emplacement dans le cadre de la demande de relocalisation et combien de nouveaux établissements ont atteint en toute sécurité sont également au milieu des documents. Les dernières statistiques démographiques de l’Empire ottoman ont été menées en 1914. En conséquence, la population arménienne est de 1 234 671 habitants. La population qui n’est pas sujette aux personnes déplacées; 82 880 se trouvaient à Istanbul, 60 119 à Bursa, 4 548 à Kutahya Banner et 20 237 dans la province d’Aydin. La relocalisation des Arméniens s’est déroulée dans une grande discipline. À partir du 9 juin, 1915 au 8 février 1916, un total de 391 040 personnes d’Adana, Ankara, D’rtyol, Eskisehir, Alep, Izmit, Karahisarô sahib, Kayseri, Mamuret-laziz, Sivas, Trabzon, Yozgat, Kutahya et Birecik seront relocalisés dans de nouvelles régions où ils seront situés. de ce nombre, 356 084 ont atteint des zones résidentielles. Les 35 000 chiffres restants n’incluaient pas la population arménienne à Alep. Lorsque les 26 064 populations arméniennes d’Alep, qui sont soumises à des déplacements, sont retirées de 35 000, il reste de 9 000 à 10 000 habitants. Ceux-ci n’ont pas été tués par les Turcs, 500 d’entre eux par des bandits entre Erzurum et Erzincan; Environ 2 000 personnes ont été tuées par des bandits urbains à The Meskene, sur la route d’Urfa à Alep; 2000 personnes ont été tuées par un bandit à Mardin. Environ 5 000 à 6 000 personnes ont été tuées à la suite d’attaques menées par les habitants. Cependant, les chiffres exacts de ceci ne sont pas inclus dans les archives ottomanes. Les 3 000 Arméniens restants ont été dispersés à travers l’Anatolie pendant l’expédition. Ainsi, il n’y a pas un seul Arménien tué par l’armée ottomane pour génocide pendant la relocalisation. En outre, le nombre d’Arméniens déplacés de diverses régions d’Anatolie et de Rumelia, et le nombre de ceux qui ont atteint de nouvelles colonies, les uns aux autres, pour prouver qu’il n’y avait aucune implication lors de la relocalisation de la D’autre part, lors du transfert des Arméniens dans le cadre de l’application de la relocalisation de l’Empire ottoman, malgré les conditions difficiles de la guerre, cet effort a été déterminé par des diplomates étrangers. L’une des questions les plus importantes à examiner ici est, bien sûr, la sécurité des Arméniens mentionnées.
Si les mesures prises lors de la relocalisation sont résumées, les arméniens seront soulagés et sécurisés pendant le voyage. Un prêt a été accordé pour s’installer. Les femmes enceintes, les patientes, les infirmes et celles qui s’occupent d’elles ont été laissées en dehors de leurs fonctions. Des orphelinats ont été ouverts au Liban, à Urfa, à Damas. Les meilleurs besoins en soins des enfants arméniens orphelins et orphelins ont été effectués dans ces orphelinats. Afin d’aider les routes, les centres de l’incendie ont été ouverts. Des règlements pour les marchandises mobiles et immuables ont été annoncés et sécurisés. Les gestionnaires locaux ont été tenus responsables de toutes sortes de situations, et ceux qui ont été négligés ont été punis. Des inspecteurs ont été envoyés dans les districts de relocalisation
. Le gouvernement a fait d’importantes dépenses pour la protection et la protection des migrants. Les documents appartenant à la demande fournissent des informations détaillées sur les provinces et les districts où les hôpitaux sont établis, et quel bâtiment est séparé pour les orphelins des enfants arméniens. Si l’Empire ottoman voulait se débarrasser de la tebaa arménienne, il pourrait facilement le faire dans les conditions de la guerre. Cependant, les Arméniens, qui ont été placés dans de nouvelles zones, ont survécu à leur vie en toute sécurité, tandis que les Arméniens qui ont combattu contre les Turcs dans les rangs de l’armée russe sont morts à la suite des conditions de guerre. Comme vous pouvez le voir, la demande de réinstallation est généralement un mouvement de référence et de règlement réussi.

1917 -1918 Mouvements de massacre arménien contre le peuple turc en AnatolieLe déclenchem
ent de la révolution de 1917 en Russie a créé une dissolution dans les armées russes, et l’événement sur le front (en Anatolie orientale) est passé aux arméniens et aux Géorgiens. Pendant cette période, les massacres arméniens ont commencé dans de nombreuses parties de l’Anatolie. Erzincan,
Bayburt, Erzurum, Kars sous la direction de comités arméniens tels que Sivaslô Murat, Qui a effectué le massacre contre les turcs à Shebinkarahisar avant la Première Guerre mondiale, Antranik, qui a acquis une notoriété comme le monstre de Sasun, et Arak, qui a effectué le massacre de Mus dans de nombreux endroits, tels que les massacres. Les musulmans de la région sont maintenant en danger d’extinction parce que les officiers russes ont perdu leurs activités. “Le commandant des armées caucasiennes ottomanes, en postulant au commandant russe, les vies, les biens et le viol du peuple ottoman occupé sont victimes de viols. Pour éviter cela, il demanda un « appel de fil » daté du 24 décembre 1917 et télégraphique 7312 et ne recevait pas de réponse, cette fois il postula au commandant des armées caucasiennes-russes. Cependant, pendant que la correspondance continuait, le gangmaker fut affecté au commandement central d’Erzurum en uniforme du général russe d’Antranik. Les Arméniens, qui opéraient dans la région occupée par la Russie, ont tué des enfants qui n’avaient pas encore été sevrés, blessé le ventre des femmes enceintes, brûlé vifs des musulmans, torturé leurs filles. De la seule manière, plus de 800 corps ont été retrouvés à Erzincan, les habitants de nombreux villages collectivement pliés. La population civile vulnérable tuée à Bayburt, Mamahatun (Tercan) Erzurum et les villages environnants a été horriblement soignée. Au co
urs des massacres arméniens contre le peuple turc, 2127 corps de hommes ont été retrouvés rien qu’à Erzurum, 250 corps tués avec des haches et des baïonnettes à Kars Kapi, et un total de plus de 8000 corps ont été identifiés. À Erzurum, le marché a été complètement brûlé, des personnes vulnérables ont été entassés dans des bâtiments et des bâtiments ont été incendiés par des Arméniens. Hasankale a été complète ment brûlé. À Hasankale, les Arméniens ont plié plus de 3000 Hasanka
leli.Harbord, qui est venu en Anatolie en 1919, a constaté que la situation n’était pas comme les Arméniens décrits. Harbord a rencontré des Arméniens, en particulier ceux qui vivent à Erzurum, leur demandant s’il y avait un massacre contre eux, mais les Arméniens ont dit à Harbord qu’il n’y avait pas un tel incident, par l’intermédiaire d’interprètes arméniens dans sa caravane. . Harbord a vu les restes du massacre par les Arméniens dans et autour d’Erzurum de ses propres yeux et a constaté que 43 villages ont été détruits par les Arméniens dans Hasankale seul. À l’est, pr
esque tous ont été victimes de massacres arméniens, y compris des villes et villages d’endroits comme Erzincan, Bayburt, Trabzon, Erzurum, Kars, Van. Les massac
res d’Arméniens contre les Turcs ont eu lieu à Adana, Urfa, Antep, Maraô, Bitlis et de nombreuses autres provinces et villes de la région de l’Anatolie du Sud-Est sous les auspices et le soutien de la Français et des Britanniques. Rien qu’à Adana, Fog et Osmaniye, les villages de SO ont été détruits par les Arméniens
3. L’armée turque, dirigée par le commandant de l’armée Vehip Pacha, a secouru Erzincan le 13 février, Trabzon le 24 février, Erzurum le 12 mars, Hasankale le 13 mars, Sarikamis le 5 avril, Van le 2 avril, Batumi le 14 avril et Kars le 25 avril. Grâce à l’opération avancée de l’armée turque, la destruction de tous les peuples de la région par les Arméniens a été évitée dans une certaine mesure. Brest – Le traité de Litovsk a été renvoyé à l’Empire ottoman dans 3 provinces orientales, suivi par la République indépendante d’Arménie le 28 mai 1918 dans la région du Caucase, la patrie ancestrale des Turcs.

Le traité de Sevr, qui a été réd
igé pour la liquidation de l’Empire ottoman et a été signé en 1920, a donné une grande partie de l’Anatolie orientale à la République d’Arménie. Cependant, le gouvernement d’Ankara, qui domine maintenant l’Anatolie, ne l’a pas accepté. Les grands États, eux aussi, étaient les architectes de Sevr, mais ne voulaient pas jouer un rôle de fait dans sa mise en œuvre et s’engager dans une action militaire en particulier. Dans ce cas, l’œuvre est tombée à la République d’Arménie pour réaliser le rêve de Sevr. L’attaque des forces arméniennes a été stoppée par l’armée turque sous le commandement de Kazâm Karabekir. Les forces turques ont libéré Sarikamis le 29 septembre 1920 et Kars le 30 octobre. Les douanes ont été prises le 7 novembre. La chute d’Erevan a été en jeu. Cependant, les Arméniens acceptèrent toutes les demandes turques et signèrent le traité des douanes le 3 décembre 1920. Ce traité a tracé les frontières de la Turquie-Arménie d’aujourd’hui. En outre, les Arméniens ont accepté l’invalidité de Sevr. L’Arménie fut bientôt rejointe par l’Union soviétique et la Turquie résolut les problèmes frontaliers avec le traité de Kars le 13 octobre 1921 avec les Soviétiques et les États de Moscou et du Caucase le 16 mars 1921.

Au cours des négociatio
ns à Lausanne, les Arméniens ont décrit la myriade de services qu’ils avaient rendus aux États de revelisme dans la guerre et les pertes et les sacrifices qu’ils ont faits à cet effet, et un lieu qui comprend les terres anatoliennes de Sevr. Ils ont mis en œuvre une politique de répression sur la cause arménienne, notant qu’elle envisage l’Arménie. La France, l’Italie et les États-Unis, en particulier en Grande-Bretagne, n’ont pas soutenu un règlement sous le nom de “patrie arménienne”. Les Russes ont suggéré que les Arméniens qui le veulent puissent venir en Russie ou en Ukraine. La délégation turque a rappelé que l’amélioration des destins des minorités turques dépend de la cessation de toutes sortes d’interventions et de provocations étrangères, si la dinde n’a pas de terres à donner de sa patrie, si Dans le cas de donner des dortoirs aux Arméniens, il a clairement fait savoir qu’il y a des États avec de très grandes terres qui peuvent leur donner un foyer. Essentiellement, si la délégation turque insistait sur la “patrie arménienne”, les négociations ont reçu l’ordre de couper. Par conséquent, il n’y a pas de dispositions spéciales concernant les Arméniens dans le traité de Lausanne signé le 24 juillet 1923. 31 d’entre eux. les habitants de la Turquie qui ont quitté la Turquie avec l’article 10 000 personnes ont eu la possibilité de choisir la nationalité turque dans les deux ans, afin que ceux qui ont quitté les Arméniens puissent retourner en Turqu
ie. 6. La déclaration d’amnistie. et de réunir des familles dispersées avec l’article et de rencontrer des titulaires de droits légitimes. 65. Lorsque la guerre a commencé, les biens de ceux de nationalité étrangère ont été confisqués. 95. une période de demande spécifique a été reconnue dans l’art
icle. Comment liquider les dettes ottomanes 46 à 63. indiqué dans les articles. Avec la signature du traité de Lausanne le 24 juillet 1923, la question arménienne est dev
enue un événement en dehors des frontières de la Turquie. Ainsi, la Turquie a établi des relations diplomatiques normales avec les pays qu’elle combat depuis des années. En 1925, les États-Unis étaient le seul pays où la Turquie n’avait pas de relations normales. Le rétablissement et le retour des relations turco-américaines, qui ont été coupées en 1917, ont été la fin de 1927. Les relations diplomatiques entre la Turquie et les États-Unis, qui ne se sont jamais affrontées auparavant, ont été rompues depuis une décennie. Cela est principalement dû aux campagnes anti-Turquie menées par des groupes et des sympathisants arméniens aux États-Unis. Des pourparlers bilatéraux ont eu lieu entre des responsables turcs et américains pendant les pourparlers de paix de Lausanne en 1923, et le 6 août 1923, deux semaines après la signature du Traité de paix, les accords bilatéraux turco-américains ont été signed.In 1923, deux accords bilatéraux turco-améri
cains ont été signés avec les États-Unis. Le traité a été signé. Le premier est l’amitié et le commerce, et le second est le Traité d’extradition des criminels. Cependant, la signature de ces traités a alarmé les Arméniens américains, en particulier aux États-Unis, et ils ont lancé une campagne très complète avec le slogan “Non à Lausanne Anthrush”. Au cours de l’année, le “Comité américain pour l’indépendance de l’Arménie” (Comité américain pour l’indépendance de l’Arménie), qui a pris une position hostile contre Et l’a conduit, a changé son nom en “Contre le traité de Lausanne.” Le Comité américain a été nommé « opposé au traité de Lausanne ». Le débat sur le traité de Lausanne, déclenché par des campagnes qui ont commencé en 1923 et qui a été mené intensément jusqu’à la fin de 1926, et finalement le 18 janvier 1927, le Sénat américai
n a rejeté le Treaty.No de Lausanne à l’Anthrush de Lausanne aux États-Unis en 1923. campagne entre 1923 et 1965. Bien que le silence ait régné dans la propagande arménienne au cours de ces années, il a été une période qui ne peut pas être considérée comme passive. Parmi les dates mentionnées, 34 organisations et des centaines de bureaux connexes dans divers États des États-Unis, à l’exclusion des écoles et des églises, ont continué à effectuer des travaux contre la Turquie. Entre 1923 et 1965, les différences entre Tashnaksutyun, Hmçak et Eçmiyazin, qui ont servi au nom des Arméniens dispersés dans le monde entier avec les Arméniens en Arménie soviétique, se sont manifestés et ont lutté entre eux. Cependant, ils ont alors commencé à défendre la même thèse sur un certain nombre de questions dans les programmes de combat. Entre 1923 et 1965, les points suivants ont été les points qu’il
s ont fusionné avec: -Pour consolider l’économie et la culture de la République arménienne soviétiqu
e d’une manière distincte du régime intérieur, -Les sentiments nationaux, la religion, la culture et de mainteni
r et de maintenir leurs objectifs, de maintenir les désirs et les affirmations arméniens dans les États européens et la Société
des Nations, et de saisir toutes les occasions pour elle, tant en Arménie que dans le monde entier, et d’offrir des organismes de bienfaisance aux immigrants et d’avoir du soutien pour eux dans p
resque tout. Dans la lutte de Tashnak, Hinçak et Eçmiyazin, il était courant pour les Arméniens, qui étaient auparavant dispersés dans le monde entier, et il y avait des Arméniens qui s’inquiétaient à ce sujet. Comme pour ceux qui veulent se tourner complètement vers la Russie en affirmant qu’il n’y a plus de soutien de l’Europe, on fait valoir que le second ne profitera pas aux Arméniens, comme dans le premier de la répétition des mouvements terroristes en Russie, comme dans l’Empire ottoman. il y a eu quelques-uns des derniers. Une telle contradiction et une situation indécise ont été exprimées par le premier Premier ministre arménien, Hovhannes Katchaznou
ni : « Une petite communauté entre Araks et Sevan est indépendante, mais en fait une province autonome de Russie. Plus de patries arméniennes, ni de problème international arménien en Anatolie orientale, ce problème est complètement clos à Lausanne. Il n’y a plus d’Arméniens dans les provinces orientales de la Turquie, et cela n’arrivera pas après cela. Les Turcs fermaient leurs portes. Nous n’avons pas la force pour la forcer et l’ouvrir, et nous sommes une population de près d’un million d’habitants. À l’intérieur des frontières de la République arménienne. Plus d’un million sont également là-bas et dispersés dans divers endroits. Peu d’Arméniens vivant à l’extérieur peuvent venir sur le territoire de la République arménienne. Parce que d’abord la région est très étroite, puis ils commercent là où ils sont, ils ne peuvent pas vivre en Arménie. En un coup d’œil, cependant, nous pouvons arriver à une conclusion que les Arméniens vivant à l’extérieur ne nous sont pas utiles. Ils sont de plus en plus comme le beau-fils de notre République. Les comités de Tashnaksagan ont d’abord accosté pour que les bolcheviks révolutionnaires travaillent ensemble, mais n’ont pas vu de proximité de l’otuar. En Russie, dans les gouvernements tsaristes, dans l’Empire ottoman, nous n’avons pas été mis derrière par les gouvernements du sultan et nos actions n’ont pas été prises en considération? Ne pouvons-nous pas faire ce que nous faisons en Turquie depuis des années maintenant en République d’Arménie? Bien sûr, nous pouvons le faire: nous pouvons construire une maison au Monténégro, en Iran, et puis nous pouvons mettre des gens et des armes à travers la rivière Aras; Nous pouvons créer des intérêts secrets, nous pouvons cacher des gangs armés. Nous pouvons nous permettre de nous rebeller et de tuer les communistes là-bas, dans les montagnes de Sunik ou Tarlakyazô, dans les montagnes de Sasun, dans les sommets des collines d’Atak et dans les endroits difficiles où aller ici; Ensuite, nous effectuons des manifestations bruyantes et même Erevan envahir n’importe quel appartement officiel en quelques heures, comme nous avons une fois saisi la Banque ottomane à Istanbul, faire sauter un ou un autre appartement, et commettre des massacres qui commettent des terreurs personnelles qui ont mis en place une organisation. On peut tuer dans quelques Bolshes, comme on a tué le Sultan et les hommes du tsar. Nous pouvons appliquer la même chose aux dirigeants russes comme les bombes que nous avons larguées sur sultan Hamid à Yildiz. Mais dans quel but allons-nous faire tout cela? L
orsque nous avons fait ces actions dans l’Empire ottoman, nous savions que nous attirerions l’attention amicale des grands États européens et nous impliquerions pour nous, et maintenant il n’y a aucune implication dans une telle entreprise, cela n’a aucune signification, et à des expériences comme celle-ci. Nous n’avons pas besoin d’y entrer si les États alliés ne nous ont pas aidés avec les problèmes que nous voulons de la Turquie, s’ils ne le peuvent pas, nous devons comprendre qu’ils ne voudront plus faire plus. Il ne peut pas nous aider en Russie maintenant. C’est pourquoi nous devons le laisser à la Russie. En fait, si les bolcheviks n’avaient pas envahi l’Arménie, nous aurions à les appeler “Comme le premier
Premier ministre arménien Katchaznouni l’a déclaré, les Arméniens qui ont été attirés par leurs obus après la Première Guerre mondiale sont entrés dans de nouvelles attentes après la Seconde Guerre mondiale / ordre. Comme lors de la Conférence de Lausanne, ils ont envoyé des lettres, des télégrammes à leurs anciens supporters et ont essayé de profiter des opportunités qui pourraient se présenter. À cette fin, le 23 septembre 1944, le truman président des États-Unis envoya de nouvelles lettres au ministre britannique des Affaires étrangères Bevin le 25 février 1946, et l’URSS, l’UsA et les ministères britanniques des Affaires étrangères (29 mars 1946) donnèrent à nouveau un mémorandum à Staline 24 Ils envoyèrent un télégramme en avril 1945 et soumettèrent deux mémorandums à la conférence de San Francisco, l’un le 7 mai 1945 et l’autre le 13 juin 1945. Le 29 mai 1945, l’Assemblée des immigrants arméniens a remis un mémorandum à quatre anciens à Paris avec les signatures des présidents A. ‘orbaciyan et H. Samuel. Le 28 mai 1945, il envoie un télégramme à Churchill, staline et truman, l’ancien Premier ministre de la République arménienne en Egypte. Le 6 septembre 1945, le vingtième dirigeant J. Missokian donne un mémorandum à la Fives Conference à Londres. En décembre 1945, le nouveau Katagikosu arménien s’adressa à la Conférence des ministres des Affaires étrangères à Moscou, affirmant que « l’élimination des injustices subies par les Arméniens pendant la Première Guerre mondiale et les périodes des Arméniens en dehors de l’Arménie vers la patrie “a
pprovisionnement” demandé. Ces activités menées dans tous les pays où vivent les Arméniens, selon les mots de Tharassian, ce nouveau saut et de nouvelles applications aux organisations internationales, ont été soutenues par les médias et les radiodiffuseurs soviétiques et signées par la Russie pendant 20 ans. Avec la fin du Pacte d’amitié et d’agression turco-soviétique de décembre 1925, il a été convenu des demandes de concessions et de terres de la Russie du détroit et de l’Anatolie orientale. Dans cette demande et les demandes ultérieures, les Arméniens, comme ils l’ont fait pendant la Première Guerre mondiale, bien que l’équipe éolienne a pris d’assaut, la question arménienne a de nouveau apporté le public mondial. En 1915, les Arméniens ont décrit l’événement de 1915 sur le navire et la colonisation comme une catastrophe majeure du génocide, choisissant un moyen d’unir le peuple arménien autour d’elle.