От прошлого к настоящему

ТУРГИ – ЭРМЕНИ РЕМЕНИ


1064 ДО TURKISH – ERMEN- RELATIONS
Хотя некоторые турки вошли в Анатолию как мусульманские турки с процессом, который начался с 1064-1070, турецкая миграция в регион была задолго до 1064, прото турецкой реальности в одну сторону, около 500 лет назад Турки начали и пришли в Анатолию в то время и начали вступать в ислам, когда они встретили анатолийского ислама. Таким образом, некоторые турки, естественно, вошли в монотеистические религии того времени от монотеистических религий того времени до иудаизма и ислама. Некоторые турки-христиане в конечном итоге приобрели новые идентичности в христианских общинах, в то время как некоторые из них вошли в секты, к которым принадлежали армяне, а тем временем и григорианство. Первые контакты обоих обществ в периоды идентификации, вероятно, были в анатолийской географии в этот период. Контакты григорианского племени турок Айка и кепчаков, которые становятся все более армянскими, были на Кавказе в то же время. Исторические географии коптских турок были освещены сегодняшней Грузией, Арменией, Азербайджаном и северо-восточной Анатолией. В то время как турки Кепчак присоединились к огузу в Анатолии и Азербайджане, они были в значительной степени расплавлены среди грузин и армян в Грузии и Армении.

1064 – 1878 ТУРГ – Армяне ERMENI RELAT
IONS, которые жили под римскими и византийскими землями и доминирования до этого, продолжали свое существование над Сельджукской и Османской землями и под их властью, а турки стали гегемонистскими силами в Анатолии. они заставили меня сделать это. Они даже помогли туркам завоевать Анатолию. В этот период турки и армяне жили вместе, бок о бок и дружно. Армяне находились под влиянием турецкой культуры и на
чали говорить по-турецки добровольно. На самом деле, византийцы питали антипатию из-за своей конфессии против армян, которые были григорианцами. Но в основе их враждебности были предательства армян против них. Поэтому византийцы долгое время присматривали за армянами с ненавистью и ненавистью, и они были против них. Так продолжалось до тех пор, пока армяне не вошли в сельджукский владыческий язык. Можно утверждать, что если бы армяне не вошли в правление Сельджука, они бы не смогли защитить свою религию и культуру, и, естественно, не смогли бы этого сделать по сей день. Потому что iv. В XIX веке родной язык армян был запрещен, а права духовных вождей на нацию не признавались, особенно после собрания 452-го халцедоина (Кадикой), чтобы устранить противоречия в верованиях армян, Они сослали влияние церкви, храня их, чтобы устранить их чувство национальности и, как постоянная политика Byantium, они всегда вывоза армян из своего региона.

Подход турецко-исламской философии к немусульманам проходил в рамках терпимости. Турки заключили соглашение под названием «присвоение», которое гарантирует их права и законы с немусульманами в завоеванных ими регионах, и молчаливо назвали их. Создание, развит
ие Османской империи и разрушение быкена сатирической, особенно в результате завоевания Стамбула, открыли новую эру для армян, что они не живут в любой период своей истории, и все виды религиозных, политических, социальных, экономических и культурных Началась эра мира, доверия, мира и процветания. Как известно, Османская имп
ерия является турецким государством с исламским происхождением и многонациональным государством. В этой многонациональной структуре есть место для других стран, а также для турок. Действительно, Осман Бей, первый османский султан, разрешил армянам быть организованными как отдельная община в Анатолии, чтобы защитить их от преследований Византии, и первый армянский религиозный центр в Западной Анатолии был создан в Кутахье. После строительства Бурсы как столицы этот религиозный центр переехал из Кутахьи в Бурсу, затем армянский религиозный лидер ховаким в Бурсе был доставлен в Стамбул в 1461 году в результате завоевания Стамбула Фатихом Султаном Мехметом, а с иском Фатиха он был доставлен в Стамбул. Был создан Армянский Патриархат. Сразу после этого начались миграции армян из Ирана, Кавказа, Балкан, Крыма, Восточной и Центральной Анатолии в Стамбул. Таким образом, Османская империя стала центром притяжения для армян.
Такое отношение Османской империи к армянам в Османской империи взначительно способствовало выживанию и развитию армянской общины и церкви. На самом деле, можно сказать, что развитие армянской общины, включая Османскую империю и ее церковь, было параллельно. Османская империя организовала григорианских армян под названием «нация» и оставила их в управлении своих религиозных лидеров. Фатих Султан Мехмет своим указом о том, что Патриарх, основавший Армянский Патриархат, постановил, что все армяне, проживающие в империи, являются духовными и духовными лидерам
и. Армянам также была предоставлена возможность создать фонды для того, чтобы иметь необходимые финансовые возможности для осуществления религии, культуры, образования и благотворительности, и даже османская администрация помогла, если их собственная финансовая мощь недостаточна, завершила свои недостатки и оказала финансов
ую поддержку армянским учреждениям. Армянская община успешно развивалась и процветала, успешно используя предоставленные ей права и привилегии, а также завоевала доверие османской администрации, приняв турецко-османскую культуру, образ жизни и управление. Благодаря этому доверию они достигли важных мест как в сфере государственных услуг, так и в деловой жизни.
История Османской империи завоевывает 29 паш, 22 министра, 33 депутата, 7 послов, 11 генеральных консулов и консулов, 11 преподавателей университетского факультета и 41 высокопоставленного офицера. Среди министерств, созданных армянами, очень важны и ключевые позиции занимают министерства иностранных дел, финансов, торговли и почты. Таким образом, армяне, особенно турки, со всеми элементами империи XIX. Они жили в мире и безопасности до конца 19-го века, и не сталкивались с какими-либо жалобами или проблемами с османской админ
истрацией. Однако время от времени они впадают в спор между собой. Армяне от Анатолии и Крыма до Стамбула до и после завоевания Стамбула, а армяне из Ирана и Кавказа под названием «Восточный» или «Провинциальный» не воевали из-за выбора Патриарха, друг друга оттоманы они жаловались в администрацию и пытались заставить администрацию вмешаться в их пользу. Османская администрация оставалась неизменно нейтральной перед лицом армянских групп и внутренних проблем. После того, как армяне выиграли эту борьбу, Патриархия начала привлекать людей, которые не могли быть духовными, и конфликт позиций и титула время от времени становился кровавым. На этом этапе османы вмешались и не позволили армянам разорвать друг друга. Сектантские ссоры были еще
одним фактором, который противопоставил армян друг другу, особенно в результате иностранного вмешательства, распространение католицизма и протестантизма среди армян вызвало большое неприязни в григорианских армянах и григорианских армянах, Османской они просили предотвратить эту ситуацию, обратившись в руководство. Когда османское правительство не вмешивалось в это развитие событий, которое армяне считали внутренними проблемами, кровопролитные бои были вновь замечены и отлучены Патриархами по имени Чухаджиян и Тахтачян, принявшими протестантизм. Затем были столкновения между католиками о том, следует ли быть связаны с Ватиканом, Папа отлучил армян, которые не были связаны с Ватиканом, и османская администрация вмешалась в ситуацию и примирила эти две католические группы в 1888 году.

Государства, которые сыграли свою роль в возникновении армянског
о конфликта (1800-1890)”Кто бы ни участвовал в реформах в стране, он не хоч
ет реформировать эту империю, но хочет ее
разрушить”. Посол Германии Маршал в Стамбуле (1897)
XIX. Со второй половины XX века начинает упоминаться армянская проблема. Те, кто стремится к началу армянской проблемы, переносят ее на Ислахатский эхт 1856 года или османско-русскую войну 1877 – 1878 годов, за которой последовали Аястефанский договор и Берлинская конференция. На самом деле, эти подходы не являются неправильными. Однако, увязывая этот вопрос с Ислахатским эдиктом или Берлинской конференцией без изучения инфраструктуры переноса этого вопроса на 1856 или 1877 год , без объяснения факторов, которые вызывают его, оставляет этот вопрос совершенно беспло
дным. В возникновении армянской проблемы события в мировом праве оказали значительное влияние и внесли свой вклад. Одним из них является колониализм, который очень параллельно промышленной революции. Другим событием является французское явление старой судостроения, которое затронуло весь мир и является явлением национализма, которое развивается параллельно. Армяне видели, что меньшинства в Османской империи возмучались один за раз, и что они добились своей независимости и независимости. В результате этих событий возникла идея, что они могут принять такое движение. Одним
из факторов стал контекст религиозной идеологии. В оттоманском обществе в оттоманском обществе присутствовали только армяне-григорианы, но в результате работы Франции, католической армянской общины и последующей армянской католической церкви, работы британских и американских миссионеров, а также работы британского правительства Армянская протестантская церковь была выявлена давлением.
Iii. А. 1. Когда роль французов в возникновении а
рмянског
о конфликта (1800-1890) рассматривается в Турции, почти все они изображаются как Россия, ведущая роль в возникновении проблемы. Россия, однако, является лишь одним из последствий армянского восстания14. Помимо России, Франция, пропаганда католицизма среди армян, была человеком католицизма. Англичане, которые пытаются возложить протестантизм на армян в своих интересах; Такие государства, как Соединенные Штаты и Германия, имеют значительные последствия для прямого или косвенного игнорирования этого вопроса. Эти государства воспользовались событиями, которые воспользовались событиями, которые начались после 1840 года и начали укреплять свое влияние в Османской империи, чтобы защитить тех, кто был от
их конфессий. XVI против меньшинств в Анатолии, особенно армян. Франция, которая была заинтересована с 19-го века и начала отправлять путешественников в Турцию с 1548 года, потратила века, работая над тем, чтобы создать католического союзника для своих интересов на востоке, и достигла своей цели. . Он заставил Россию принять это. Таким образом, было решено, что новый договор будет заключен
в Берлине. Османская империя надеялась, что в Берлине Британия поддержит и поможет ей. Англия очень хорошая оценка плохих условий, в которых находился Бабиали. По этой причине он подал заявку на получение угрозы на конференции в Берлине и сумел временно отобрать Кипр у Бебеле. По сути, он был подписан 4 июня 1878 года и 15 июля 1878 года ii. Согласно договору, ратифицированной Абдулхамитом, Османская империя сделает рекультивацию для армян в Восточной Анатолии, что она решит с Великобританией. Он сможет поселиться на острове Кипр до тех пор, пока эта опасность не будет снята, чтобы предотвратить российскую угрозу в Восточной Анатолии, Англия. Таким образом, Англия обеспечила себе кратчайший путь в
Индию. Как оказалось, Британия перешла к защите собственных интересов, а не армян, и поселилась на Кипре, подписав Кипрский договор. Действительно, регион Восточной Анатолии и Трабзон – Эрзурум – Восточный Байезидский маршрут – торговая дорога, которая доставила Черное море в Иран – была очень важна для Великобритании. Армянские торговцы поселились в Манчестере с 1840-х годов, маркетинг хлопчатобумажных тканей, построенных на Британских островах в Иран и Туркестан через дорогу, упомянутую выше. Хлопковые акции, которые были на подъеме в Великобритании с 1870-х годов, как правило, создают крупный экономический кризис для Великобритании. Если эти запасы не расплавиться и рынок не был найден для новой веры, было неизбежно, что многие заводы будут закрыты, банкротства будут следовать друг за другом, и что большой уровень безработицы появится в Великобритании и будет в беде для государства. Черное море было единственным способом транспортировки иранских маршрутов. Англичане помогали армянским купцам в Восточной Анатолии с целью ускорения поставок, и они увидели много преимуществ. Именно поэтому Британия была 19-м президентом Айястефаносского договора, который поставил дорогу под контроль России. и в 20-м веке. и 6-е издание Берлинской конференции. Со статьей, это позволило этим местам, чтобы перейти обратно в Османс
кую империю. Кроме того, Айястефанос был 16-м президентом Армении. статья 61 на Берлинской конференции. Вещества. В соответствии с этой измененной статьей Османское государство будет реабилитировать, обеспечивать общественный порядок и осуществлять контроль за периодическими мерами, принятыми им в соответствующих государствах.

1878 -1890 ТУРК – ErMEN- RELATIO
NSArmenians добились больших политических преимуществ на Берлинской конференции и извлекли некоторые уроки для рассмотрения в своей будущей стратегии. Прежде всего, 61-го века. «Армянский вопрос» был в повестке дня международной политической политики. Второй важный момент заключается в том, что в этот период армяне понимали, что без поддержки Англии они не смогут реализовать свои а
мбиции. Фактически Британия имела значительные финансовые интересы в принятии армянского вопроса. Здесь Британия выступила с инициативой, не допустив Восточную Анатолию от «балканизации» со стороны России и дезорганизации ее анатомии для ее населения на Ближнем Востоке. Другими словами, Лондон начал думать, что Бабишли в одиночку не может противостоять российским видениям, но армянское государство под его собственной эгидой может сформировать более решительный набор против агрессии Петсбурга. Однако, по мнению Лондона, неправда, что Россия была полностью изолирована от армянского вопроса. Если бы русский колониализм, который понял, что он упал в скалу на Ближнем Востоке, обратил свои взоры на поиски возможностей для распространения на Дальнем Востоке, то монополия Великобритании на влияние на Китай может быть поставлена под угрозу. Поэтому сохранение России, занятое Османской страной под предлогом армянской мелиорации и удержание внимания в Восточной Анатолии, было желанной в тот период (в 1890-х годах). Во всяком случае, Великобритании, дипломатическому эксперту, не составит труда восстать в России на международных площадках, где будет обсуждаться вопрос мелиорации. Пока Бабишли не одинок в противостоянии с Россией. Росс
ия, однако, быстро признала ловушку Великобритании. Целью Санкт-Петербурга было собрать плоды успешной войны и положить конец аннексии Восточной Анатолии. В санкционированном слове Россия хотела «Армению без армянского». Но Берлин также напомнил мне, что этого не может произойти. В то же время «мелиорация Армении» может принести России опасные события. Чтобы мухтария для армян могла вдохновить армян собственной национальности на то, чтобы прокормить подобные амбиции. По сути, кавказские армяне могли бы искать возможность сотрудничать с анатолийскими армянами. Кроме того, когда Россия появилась в Болгарии, которая создала большие надежды на Балканах, она знала, как британская игра оказалась первой и создала буфер, чтобы обуздать ее распространение. Когда Россия отступила, «армянский вопрос» упадет на колени Британии. Султан II того времени. Абдулхамит обещал реформировать, но сопротивлялся осуществлению этих законопроектов. Однако в 1894 году, чтобы провести инспекцию генерального консула Вана в Англии, армянские комитеты, которые знали возможность поехать в районы, где были сосредоточены армяне, переговоры по мелиорации, По инициативе Лондона она также вышла на международные политические платформы. Примерно в это же время в разных городах Европы прошли демонстрации в поддержку армян. В этот период вещательные силы армян в зарубежных странах были на таком уровне, которое не могло бы иметь ни одна группа меньшинства. Британские газеты в Турции журналисты, газеты, так называемое армянское дело, чтобы отправить свои произведения, они не убегали, они намеренно увеличивали небольшой инцидент в своем письменном виде60. Вскоре после этого Британия пригласила Бабиали выполнить обязательства по Берлинскому договору. Мало того, они пытались получить предложения по мелиорации, которые они подготовили сначала европейскому сообществу, а затем диктовать Бабиали. Когда султан сопротивлялся враждебности реализации мелиорации, Британия начала угрожать осуществить работу в Османской империи, хотя намерение Великобритании здесь, кажется, создать европейскую гармонию, которая сложилась в Восточной Анатолии, на самом деле это на самом деле де-факто он хотел разоблачить армянскую общину под своей собственной эгидой. Однако желание Британии не было поддержано великими державами. Только Британия довела свой флот до Дарданелл в крайнем случае, но и различия между великими державами и Второй мировой войной. Британия, проигравшая в первом туре в 1895 го
ду (1895), после этого будет более осторожна в своей политике. Страх перед Германией, которая стала все более могущественной после 1895 года, был самым важным фактором, который сблизил Россию и Британию. Долгое время Англия была готова к партии оттоманских империй. На самом деле, он несколько раз додавал эту идею России. Два государства, предпочитаювшие урегулировать свои конфликты на Дальнем Востоке примирительными средствами, прекратили свое сближение с договором в 1907 году. Отныне два государства действовали вместе в интервенциях Османской империи в армянские мелиорации. Это переселение меж
ду Россией и Великобританией привело армянский вопрос к межгосударственному правительству. Армяне, воодушевленные этой ситуацией, также приняли меры по созданию революционных армянских партий и объединений в стране и за рубежом.

1890 -1896 TURKISH – ЭРМЕН-САЦИЯ Арм
янские террористические инциденты и армянские восстани
я (1890-1896) Армяне начали много восстаний через террористические организации, которые они создали для создания армянского государства в турецкой земле. Вот важные из этих беспорядков и террористических инцидентов:

  • Событие защитников Отечества (8 декабря 1882 г.),
  • Столкновение с бандами арменакан (май 1889),
  • Событие Муса-Бей (август 1889),
  • Восстание Эрзурума (20 июня 1890 г.),
  • Кумкапи Нюмайи (15 июля 1890),
  • Мерзифон, Кайсери, Йозгат События (1892 – 1893),
  • Первое восстание Сасун (август 1894),
  • Восстание Зейтун (Сулеймани) (1-6 сентября 1895),
  • Восстание Дивричи (29 сентября 1895),
  • Бабили (30 сентября 1895),
  • Восстание Трабзона (2 октября 1895),
  • Восстание Эшин (Мамураталь – Азиз) Восстание (6 октября 1895),
  • Восстание Девели (7 октября 1895),
  • Акхисар (Измит) Восстание (9 октября 1895),
  • Восстание Эрзинкана (21 октября 1895),
  • Гумушан (Трабзон) Восстание (25 октября 1895),
  • Восстание Битлиса (25 октября 1895),
  • Байбурт (Эрзурум) Восстание (26 октября 1895),
  • Восстание Мараша (Алеппо) (27 октября 1895),
  • Восстание Урфы (Алеппо) (29 октября 1895),
  • Восстание Эрзурума (30 октября 1895),
  • Восстание Диярбакыра (2 ноября 1895),
  • Сиверек (Диярбакыр) Восстание (2 ноября 1895),
  • Малатья (Мумура-Азиз) Восстание (4 ноября 1895),
  • Восстание Харпута (7 ноября 1895 г.),
  • Восстание Арапкира (9 ноября 1895 г.),
  • Восстание Сиваса (15 ноября 1895),
  • Восстание Мерзифона (15 ноября 1895),
  • Восстание Айтаба (Алеппо) (16 ноября 1895),
  • Восстание Мараша (Алеппо) (18 ноября 1895),
  • Восстание Муса (22 ноября 1895),
  • Кайсери (Анкара) Восстание (3 декабря 1895),
  • Восстание йозгата (Анкара) (3 декабря 1895 г.),
  • Восстание Зейтун (1895 – 1896),
  • Первое восстание Ван (2 июня 1896),
  • Рейд Османского банка (14 июля 1896 г.),
  • Второе восстание Сасун (июль 1897),
  • Убийство Султана Абдулхамида (Убийство) (21 июля 1905 г.),
  • Восстание Адана (14 апреля 1909).

Как видно, только до 1897 года было выявлено около сорока армянских беспорядков и мер предосторожности. Как следует из их истории, все восстания быстро усилились после того, как начали действовать армянские комитеты. «Премьер-министр Республики Армения Ованнес Качазнуни, который будет создан позже, сказал: «… комитеты обеспечили мощь бандформирований и активно участвовали в операции против Турции… Мы потеряли силу правды в рассуждениях и были погружены в наши мечты…» Эти комитеты, как он признался, возмутили армян добротой или силой.

1896 -1914 TURKISH – ERMEN- RELATI
ONS Армянское восстание и меры движения, приведенные выше, были введены армянскими комитетами как “убийство армян турками” и отражены в западных странах, христианской общественности таким образом, и большой шум Удалены. Для этого, не избегая немедленно никакой дезинформации, события были сфальсифицированы и представлены мировой общественности. Христианские миссионеры, работающие во многих частях Анатолии, посольства в Стамбуле и консульства в Анатолии, сыграли важную роль в передаче и принятии этой пропаганды западной общественности. Когда все это включало параллельные публикации западной прессы, христианская общественность начала принимать послания армян, которые не имели ничего общего с фактами. На самом деле, политика их собственных государств также требует принятия этих сообщений. Кроме того, по мнению Запада, это был «конфликт между христианами и мусульманами, и дикие мусульмане убивали невинных христиан». Так что было только одна работа, и она заключалась в том, чтобы поддерживать и покровительствовать христианским армянам против мусульман. Именно так это было сделано в этот период. Одн
ако дело в том, что дело не в этом, и под этой пропагандой армянских комитетов, это фиксируется документами, направленными на принуждение крупных государств к вмешательству с оружием против османов. Причиной ар
мянского восстания является утверждение о том, что они не подвергаются преследованиям и угнетению. Причиной восстания стало то, что Запад и Россия хотят разрушить Османскую империю в сотрудничестве с армянскими комитетами и церквями. Перед лицом этих восстаний Османская империя сделала то, что сделало бы каждое государство, и послала силу на мятежников, которые восстали. Однако, как описано выше, подавление каждого восстания было представлено как новая
“резня”. Члены комитетов, попавших в плен за действия армян, были вновь освобождены с помощью крупных государств. Восстание Зейтун, султана II оккупации Османского берега, было первым в его жизни. Главари покушения на Абдулхамита были исключены из османских земель в результате интервенций великих государств того времени. Затем эти комитеты вернулись на территорию Отомсона для совершения новых убийств.

Согласно британскому Са
лименем 1917 года, в Анатолии насчитывается 1 056 000 армян. Если посмотреть на другие зарубежные источники об армянском населении в Анатолии, то риторика «1,5 миллиона армян были убиты» совершенно несоответствуетПо разным исто
чникам, армянское население в Османской империи выглядит следующим образом:

Патриархата1.780.000 – 3.000.000
Морган, Джек2.380.000
Производитель бекона2.100.000
Хованисян1.500.000 – 2.000.000
Вахан Вардапет1.263.000
Констенсон1.400.000
Уокер1.500.000 – 2.000.000
Равенштейн7600 000 (Азиатская Турция)
Клер Прайс1.500.000
А.Пауэлл1.500.000
Линч1.058.484
Зеленоф921.000
Куинет838.125
Энциклопедика Британника1.500.000
Османские ресурсы1.160.000 – 1.300.000

Цифра в 3 000 000 человек, которую Патриархат выдвинул на Берлинской конференции, больше никогда не повторяла Патриархия. Последующая цифра Патриархата составляет 1 780 000 человек. Даже если эта цифра будет снижена, мнение патриарха о том, что будет создана независимая Армения, должно быть преувеличено, особенно в 6 провинциях. В письме, направленном Патриархом Нерсесом британскому сефиру 24 июня 1880 года, количество мусульманских домов должно быть рассчитано как семья до 3-8 человек, а в каждом доме, принадлежащем армянам, – около 60 человек. для расчета. В 1900 году Турнебизе дал армянскому народу во всей Турции 1 300 000 человек. В работе 1913 года «Les Reformes en Turquie d’ Asie» Л. Де Контенсзаявил заявил, что, согласно последней статистике того периода, в Анатолии насыщалось 1 150 000 армян, а в Румелии – 250 000 армян. Л. де Контенсон также дал армянского населения во всем мире на 3,100,000 . Даже в Кавказском регионе на его долю приходится лишь 20% населения региона с 959 371. Фигура 1913 года Л. де Контенсона 3 100 000, книга Хадисяна 1930 года «Рождение и развитие Армянской Республики» в Афинах, армянское население всего мира в этот день, армяне “1,5 миллиона армян были убиты” делает претензии полностью inconsistent.In 1896 году, статистика населе
ния Османской империи составляет около 1,160,000, как упоминалось выше. Учитывая, что армяне, которые были исключены из переписи за уклонение от уплаты налогов, составляли около 150 000, цифры Османской империи были в среднем 1896, так как османы не сделали эту перепись, блуждая по дому, как в современных условиях. 1 300 000 в год. В книге 1923 года «Возрождение Турции», изданной в Нью-йорке, подписанной Клер Прайс, армянское население было показано в Египте, Европе и США, 1,5 миллиона в Османской империи, около 1 миллиона в России, 150 000 тран, 250 000 в Египте, Европе и США. Стэнфорд Дж.Шоу
, который подошел к этому вопросу как с османскими, так и с западными источниками, по сравнению с 12 585 950 мусульманами в Османской империи в 1890 году. 1 162 853 армянина по сравнению с 14 111 945 мусульманами в 1897 году; 1 140 563 армянина были 15-м в 1914 году по сравнению с 15 518 478 мусульманами в 1906 году. Он написал, что в Армении населен 1 229 007 человек против 044 846 мусульман.

1914 Официальная статистика

ОкруговМусульманГрекиАрмян
Эдирне360.411227.68019.773
Адана341.9038.97452.650
Анталии235.76212.385630
Анкара877.28520.24051.556
Алеппо576.32021.95420.142
Айдын1.249.067299.09720.237
Битлис309.999———-117.492
Болу399.2815.1512.970
Бурса474.11474.92760.119
Кайсери184.29220.59050.174
Стамбул560.434205.75282.880
Чанаккале149.9038.5502.474
Диярбакыр492.1011.93565.850
Ча265.95098.13927.319
Эрзурум673.2974.864134.377
Эскишехир140.6782.6138.592
Измит226.85940.04855.852
ICEL102.0342.507341
Кару277.6596327.439
КАРАСЗИ359.80497.4978.653
Кастамону737.30220.0588.959
Хадис446.37997179.971
Кютахья303.3488.7554.548
М152.6453432.322
Петля188.91619.92312
Нигде227.10058.3124.936
Урфа149.384216.718
Сивас939.73575.324147.099
Трабзон921.128161.57468.899
Каталка20.04836.791842
Ван179.380167.792
ЗОР (Старборд)65.77045232
Общая численность населения 13.339.0001.561.075 1.234.671
Общее население 16.134.746

Согласно вышеупомянутой статистике, численность армян, проживающих в Османской империи в 1914 году, составляла 1 234 671 человек. Многие западные и армянские писатели также дали цифры, близкие к этому.

1914 -1923 ТУРК-ЭРМЕНИ ИСТУЯ Общая
ситуация перед Декретом о передаче и урегулировании от 27 мая 1915
Г. Начало Первой мировой войны и война оттоманского государства против Исламского государства в ноябре 1914 года против Исламского государства – это много времени для армян рассматривается как возможность. Как отмечает Лус Еналбандян, «лучшее время для начала тотального восстания для армянских комитетов, которые будут выполнять цели, были, когда османы находились в состоянии войны». Подозреваемый в управлении комитетами в Первой мировой войне, османское правительство провело встречу с руководителями Ташнака в Эрзуруме в августе 1914 года, перед войной, и на этой встрече, Ташнаки лояльны, если Османская империя вступила в войну как граждане, османские армии обещали выполнять свои обязанности в рядах. Они не выполнили эти обещания, потому что перед этой встречей было принято решение продолжить борьбу против Османской империи на Ташнакском конгрессе, который вновь состоялся в Эрзуруме
в июне. Армяне России начали подготовку к наступлению на Османскую империю с помощью русских военных, между Эниемазином Катогикосу и кавказским губернатором Вранзофом Дашофом: «Реализация Россией оттоманского государства для армян В свою очередь, была достигнута договоренность о безоговорочной поддержке России армянами России Катогикосом, которая позже была принята царем в Тбилиси и сказала царю, что «освобождение армян в Анатолии отделено только от турецкого суверенитета. они представляют собой автономную Армению, и это возможно под эгидой России». Россия намерена аннексировать Восточную Анатолию с помощью армян. После объявления Россией войны Османской империи Ташнакский комитет опубликовал следующее заявление: «Армяне
без колебаний поддержали Исламское государство и отдали всю свою власть российскому командованию, они также составляли добровольные полки». Комитет Ташнака также п
оручил организации: «Когда русские пересекают
границу и османские войска начинают отступать, повсюду должны выходить беспорядки, а османские армии должны быть таким образом приняты между двумя пожарами. Если османские войска наступят, армянские солдаты покинут свои континенты с оружием и образуют банды и объединятся с русскими». «Уч
аствуя в борьбе со всей мощью Комитета, он находится в союзе с союзными государствами Альянса и особенно с Россией, при всем средствах обеспечив победу в Армении, Килики, На Кавказе и азербайджане. Он сказал, что поможет их государству». Папазян, служивший
ван Мебусином в Османской ассамблее, выступил с заявлением: «Подготовка добровольных армянских полков на Кавказе, руководителей российских армий, обсудила ключевые моменты в регионах, где жили армяне. и к ним немедленно присоединятся армянские полки, которые будут продвигаться на анатолийской
территории». Все приказы были выполнены, под руководством добровольных полков русских войск, оттоманных и русских армян, армяне османской армии, которые были в Османской армии, бежали с оружием и бежали от русских они объединили свои силы. Некоторые армяне, которые еще не достигли русской армии, восстали, образуя банды. В течение многих лет оружие, хранящееся как в армянских, так и в миссионерских школах и церквях, было обнаружено, а новое оружие предоставлялись путем печати военных ветвей. Вооруженные армянские банды напали на турецкие города, поселки и деревни, которые остались уязвимыми, потому что эти люди были на передовой, по приказу комитетов «убить вашего соседа первым». Армяне, расстрелявшие османские войска из-за спины, препятствовали походам османских войск, перехватывали пути снабжения, устраивали засады на конвои с ранеными, разрушали мосты и дороги, устраивали беспорядки в городах, где они находились и осуществляли российскую оккупацию. они сделали его проще. Преследование армянских добровольческих полков в рядах российских войск было настолько сильным, что российское командование было вынуждено отвести часть армянских войск от линии фронта и отправить их обратно на линию фронта. Памятные вещи, написанные некоторыми офицерами русской армии в то время, свидетельствуют об этом преследовании со вс
ей ясностью. С объявлением мобилизации армяне, как на османской земле, так и за ее выход, действовали немедленно и в бандформированиях на Кавказе и во многих частях Анатолии, сотни тысяч мусульман – в возрасте, дети, женщины, они стали систематически убивать раненых, возвращающихся с фронта. Они без колебаний убивали армян, не участвовавших в этих мероприятиях, и других нетурецких элементов. Так, Зейтун (Сулейманлы – Мараш), Битлис, Кайсери, Трабзон, Анкара, Сивас, Адана, Урфа, Измит – Адапзари, Хюдавендигар (Бурса), Гора Муса и многие другие места, занимающиеся массовыми массовыми убийствами.

27 мая 1915 события, приведшие к выходу из состава диспетчерской
и поселения Каран, Османское государство вступило в Первую мировую войну как союзник Германии, а беспорядки и мероприятия, организованные армянскими комитетами почти во всех регионах Анатолии, были проведены до/после того, как 3 августа 1914 года была объявлена мобилизация. В этот период (1914-1915) повстанцы и меры, проводимые армянами: В январе 1914 года
были организованы армянские восстания, организованные организациями Хинчак и Ташнак. Во время восстаний армяне различными способами осуществляли террористическую деятельность против народа и солдат. Во время этих инцидентов были обнаружены дома по изготовлению бомб. Во время обысков, проведенных правительством, в армянских домах, кладбищах, общинах, церквях, школах, многих армянах было изъято много оружия, боеприпасов, динамита, инструкций, деклараций, были пойманы с поличным.
            – Армянский народ Зейтун, где почти каждый критический период наблюдаются беспорядки, поднялся, как только объявляется мобилизация. Комитеты каждый раз поддерживаются Россией и Францией, а также Третьей мировой войны. Армяне региона, который был объявлен Наполеоном «Республикой Зейтун», уже завершили все приготовления, и 3 августа 1914 года армяне и их офицеры были сформированы армянами Зейтун. Они обратились к властям с просьбой создать «армянский полк», а когда отвергли эти просьбы, они восстали и начали совершать массовые убийства в окрестностя
х.- С начала 1914 года армяне готовились к организованному восстанию. Одним из мест является провинция Си-де-Ван. Ван ская провинция является наиболее очевидным прицельной армянской деятельности в Анатолии. Работа комитетов здесь показала свою армянскую деятельность для Турции со всей ее наготой. Потому что армянские схемы, которые остаются скрытыми в других провинциях, появились в общественном смысле здесь. Особенно претензии, которые армяне регулярно переносили в мир на протяжении последних тридцати пяти-четырех десятилетий, опровергают армянские события в Ване. Восстание в Ване было одной из наиболее важных причин решения правительства Османской империи «Направление и урегулирование» от 27 мая 1915 года, примерно за полтора месяца до принятия решения о «диспетчерстве и урегулировании», около полутора месяцев назад, 15 апреля 1915 года. даже турки вышли, выросли в своей истории, и даже турки остались в трудной ситуации. Ван губернатор Cevdet Бей, русские направляются в направлении Ван в направлении Баскале и примерно 15 мая в Ван, по оценкам, они войдут в Ван с 14 мая, ван в направлении Битлис приказал вывода. 15 мая армяне в российской армии и около 35 000-40 000 армян в Ванской области встретились, более 20 000 турок были убиты в городе, и новые армянские префекты были избраны в новый губернатор Ван, Арам Манукян. был отправлен. Тем не менее, “Решение о отправке и урегулировании” был естественным результатом таких факторов, как это и так далее 27 мая 1915 года Османской империи, ко
торая была в состоянии войны. Май 1915 года является одним из событий, которые привели к решению направления и урегулирования. Параллельно с наступлением русских с востока на турецкую территорию в Битлисе они с января 1915 года совершали массовые убийства местных жителей. Только до 27 мая 1915 года 7000 армян были первоначально вооружены в Мусе и его окрестностях, и они были распределены группами в деревни. Среди них были дезертиры, армяне, особенно в Сасуне, молодые люди призывного возраста, которые вступали в эти банды напрямую. Османские офицеры, отправившиеся в регион для вербовки в Османскую армию, были убиты. Кроме того, в Диярбакыре было изъято 500 единиц армянского оружия под названием «Батальон дам». Также в Диярбакыре 12-14 апреля в областном центре было изъято более 60 бомб, в центре провинции было изъято множество динамитных капсул, множество динамитных суппозиториев, порох динамита, сотни мавцеров, манлихера и зинайдера. Хотя многие армянские высокопоставленные лица в Элазиге дали поручения правительственным чиновникам о том, что они «не имеют никакого оружия и у себя дома» в этом районе, только в райцентре было произведено более 5000 единиц оружия. Было найдено около 300 бомб, 40 кг предохранителя, 200 пакетов динамита и 5000 динамитных шариков. Этого оружия и взрывчатки достаточно, чтобы взорвать весь город. Когда русские начали пересекать границу и начали двигаться вперед, армяне Элазыча участвовали в массовых убийствах против турецкого народа в провинциях,
городах и деревнях.- До 27 мая 1915 года в Эрзуруме, Сивасе, Трабзоне, Анкаре, Адане, Урфе, Армянские мятежи и террористические инциденты имели место в Измите и Адапазане, Худавендигаре (Бурса), горе Муса, Измире, Стамбуле, Мараше, Антепе, Ал
еппо и многих других местах. После всех этих событий Османская империя, которая уже находится в чрезвычайной ситуации, как война и воюет на нескольких фронтах одновременно, вынуждена предать государство, чтобы обезопасить себя на своей территории. для целей направления и урегулирования.

27 мая 1915 Отмена и осуществление решения о передаче и урегулировании,
даже несмотря на беспорядки и массовые убийства, которые убили тысячи турок, фиксируется спокойным и сдержанным отношением, выдвинутым правительством Османской империи своими документами. Однако, когда террористические движения не могли остановиться, правительству пришлось вывезти армян, проживающих в различных частях страны, в новые поселения вдали от зон военных действий. Переселение армян в районы, которые являются линией безопасности Кавказского, Иранского и Синайского фронтов, заключается не в их уничтожении, а в обеспечении государственной безопасности, их защите и является самым успешным применением переселения в мире. Решение о переселении было принято не ко всем армянам. Армяне, служащие в оттоманских армиях в классах офицеров и медиков, а также армяне, работающие в отделениях Османского банка и некоторых консульствах, не мигрировали до тех пор, пока они оставались верными государству. С другой стороны, больные, инвалиды, престарелые и д
ети-сироты и вдовы не подвергаются энтузиазму, детские дома и деревни защищены, а их потребности удовлетворяются государством, пособиями для иммигрантов. Эта таблица очень важна для Османской империи, чтобы показать свою добрую волю к переселению .в рамках закона о пересе
лении от 27 мая 1915 года и приказов, изданных в соответствии с этим законом; Армяне, которые были вывезены из исламского государства Эрзурум, Ван и Битлис, были вывезены из южной части Мосула, знамени Зора и Урфы; Армяне, которые были вывезены из окрестностей Адана, Алеппо и Мараш, были перевезены в восточную часть Сирии и восточную и юго-восточную часть Алеппо. Между тем, как неоднократно заявляли армяне, 1,5 миллиона армян не были убиты во время переселения. Статистика как Османской, так и Армянской и зарубежной стран показывает, что население армян, проживавцев на территории Османской империи во время Первой мировой войны, составляло около 1 250 000 человек. Сколько армян было вывезено из своего места в рамках заявки на переселение и сколько благополучно достигло новых поселений, также находятся в середине документов. Последняя демография Османской империи была проведена в 1914 году. Таким образом, население Армении составляет 1 234 671 человек. население, не подверженное перемещенным лицам; 82 880 человек были в Стамбуле, 60 119 в Бурсе, 4548 в Снамандере Кутахья и 20 237 в провинции Айдын. Переселение армян проходило в большой дисциплине. С 9 июня 1915 года по 8 февраля 1916 года в общей сложности 391 040 человек из Адана, Анкара, Деттьоль, Эскишехир, Алеппо, Измит, Карахисары Сахиб, Кайсери, Мамурикализ, Сивас, Трабзон, Йозгат, Кутахья и Бирекик будут переселены. из них 356 084 достигли жилых районов. Остальные 35 000 человек не включали армянское население в Алеппо. Когда 26 064 армянского населения в Алеппо, которые подвергаются перемещению, будут вывезены из 35 000, осталось от 9000 до 10 000 человек. Они не были убиты турками, 500 из них бандитами между Эрзурумом и Эрзинканом; Около 2000 человек были убиты городскими бандитами в Мескене на дороге из Урфы в Алеппо; 2000 человек были убиты бандитами в Мардине. В результате нападений местных жителей погибло от 5000 до 6000 человек. Однако точные цифры этого не приводятся в османских архивах. Остальные 3000 армян были разбросаны по всей Анатолии во время отгрузки. Таким образом, нет ни одного армянина, убитого Османской армией за геноцид во время переселения. Кроме того, число армян, перемещенных из различных районов Анатолии и Румелии, а также число тех, кто достиг новых поселений, друг к другу, чтобы доказать, что не было никакого участия во время переселения из С другой стороны, во время передачи армян под применением переселения Османской империи, несмотря на суровые условия войны, эти усилия были определены иностранными дипломатами. Одним из наиболее важных вопросов, которые здесь следует рассмотреть, является, конечно же, безопасность арм
ян. Если меры, принятые во время переселения, будут обобщены, армяне будут освобождены и обеспечены во время путешествия. Кредит был выделен для урегулирования дюйма Беременные женщины, пациенты, калеки и те, кто ухаживает за ними, были оставлены вне службы. Детские дома были открыты в Ливане, Урфе, Дамаске. В этих детских домах были выполнены наилучшие потребности армянских детей, которые были сиротами и сиротами. Для оказания помощи дорогам были открыты очаги пожара. Объявлены и обеспечены правила для движимого – недвижимого имущества. Местные руководители несут ответственность за всевозможные ситуации, а те, кто был забыт, были наказаны. Инспекторы были направлены в районы переселения.
Правительство сделало большие расходы на защиту и защиту мигрантов. В документах, относящихся к заявке, приводится подробная информация о том, в каких областях и районах, где созданы больницы, и какие здания отделены для детей-сирот от армянских детей. Если бы Османская империя хотела избавиться от армянской тебаа, она могла бы легко сделать это в условиях войны. Однако армяне, поместившиеся в новые районы, благополучно выжили, а армяне, воевавшие против турок в рядах русской армии, погибли в результате военных условий. Как вы можете видеть, приложение о переселении, как правило, успешное направление и урегулирования движения.

1917 -1918 Армянские массовые движения против турецкого народа в Анатол
ииНачало революции 1917 года в России привел к роспуску русских армий, а событие на фронте (в Восточной Анатолии) перешло к армянам и грузинам. В этот период во многих районах Анатолии начались массовые убийства армян. Эрзинкан, Байбурт, Эрзурум, Карс под руководством армянских комитетов, таких как Сивасле Мурат, совершивший резню против турок в Шебинкарисарахаре перед Первой мировой во
йной, Антраник, получивший известность как Сасунский монстр, и Арак, совершивший резню в Мусе до Первой мировой войны, Антраник, получивший известность как Сасунский монстр, и Арак, совершивший резню в Мусе до Первой мировой войны, Антраник, получивший известность как Сасунский монстр, и Арак, совершивший резню в Мусе до Первой мировой войны, Антраник, получивший известность как Сасунский монстр, и Арак, совершивший резню в Мусе до Первой мировой войны, Антраник, получивший известность как Сасунский монстр, и Арак, совершивший резню в Мусе до Первой мировой войны, Антраник, получивший известность как Сасунский монстр, и Арак, совершивший резню в Мусе до Первой мировой войны, Антраник, во многих местах, таких как массовые убийства. Мусульмане в регионе сейчас находятся под угрозой исчезновения из-за того, что российские офицеры потеряли свою деятельность. “Командующий Кавказскими армиями Османской империи, обратившись к русскому командующему, жизнь, имущество и изнасилование оккупированного османского народа подвергаются изнасилованию. Чтобы этого не допустить, он попросил “проводной звонок” от 24 декабря 1917 года и телеграф 7312 и не получил ответа, на этот раз он обратился к командующему кавказско-русскими армиями. Однако пока переписка продолжалась, бандит был назначен в Центральное командование Эрзурума в форме русского генерала Антраника. Армяне, которые действовали в оккупированном Россией регионе, убивали детей, которые еще не были отлучены, травмировали животы беременных женщин, сжигали мусульман заживо, пытали их дочерей. Только так, более 800 тел были найдены в Erzincan, люди из многих деревень коллективно сложены. Уязвимое гражданское население, убитое в Байбурте, Мамахатуне (Теркан) Эрзуруме и близлежащих деревнях, было ужасно вылече
но. Во время резни армян против турецкого народа только в Эрзуруме было обнаружено 2127 тел мужчин, 250 тел были убиты топорами и штыками в Карс-Капи, и в общей сложности было опознано более 8000 тел. В Эрзуруме рынок был полностью сожжен, уязвимые люди были забиты в здания, а армяне подожгли здания. Хасанкале полностью сгорел. В Гасанкале армяне сложили более 3000 Гасанкале
ли.Харборд, приехавший в Анатолию в 1919 году, обнаружил, что ситуация не так, как описали армяне. Харборд встречался с армянами, особенно с проживающими в Эрзуруме, спрашивая, есть ли против них расправа, но армяне сказали Харборду, что через армянских переводчиков в его караване такого инцидента не было. . Харборд своими глазами увидел останки резни армян в Эрзуруме и его окрестностях и обнаружил, что только в Гасанкале армяне разрушили 43 деревни. На востоке почти все
они подверглись армянским расправам, в том числе городаи и деревни таких мест, как Эрзинкан, Байбурт, Трабзон, Эрзурум, Карс, Ван. Ма
ссовые убийства армян против турок происходили в Адане, Урфе, Антепе, Мараше, Битлисе и многих других провинциях и городах юго-восточной Анатолии под эгидой и при поддержке французов и англичан. Только в Адане, Тумане и Османии армяне разрушили деревни на СО
3. Турецкая армия во главе с командующим армией Вегип-пашей спасла Эрзинца 13 февраля, Трабзон 24 февраля, Эрзурум 12 марта, Гасанкале 13 марта, Сарикамис 5 апреля, Ван 2 апреля, Батуми 14 апреля и Карс 25 апреля. В результате передовой операции турецкой армии в той или иной степени было предотвращено уничтожение армянами всего народа региона. Брест – Литовский договор был возвращен Османской империи в 3 восточных провинциях, а 28 мая 1918 года в Кавказском регионе, на родине турок, последовала Независимая Республика Армения.

Севрский договор, который был
разработан для ликвидации Османской империи и был подписан в 1920 году, передал Республике Армения большую часть Восточной Анатолии. Однако правительство Анкары, которое в настоящее время доминирует в Анатолии, не согласилось с этим. Крупные государства тоже были архитекторами Севра, но не хотели де-факто играть роль в его осуществлении и участвовать в военных действиях, в частности. В этом случае работа легла на Республику Армения, чтобы осуществить мечту Севра. Наступление армянских войск было остановлено турецкой армией под командованием Казама Карабекира. Турецкие войска освободили Сариками 29 сентября 1920 года и Карс а 30 октября. Таможня была взята 7 ноября. На карту поставлено падение Еревана. Однако армяне приняли все турецкие требования и подписали Таможенный договор 3 декабря 1920 года. Этот договор расширил границы сегодняшней Турции-Армении. Кроме того, армяне признали недействительность Севра. Вскоре к Армении присоединился Советский Союз, а Турция 13 октября 1921 года решила пограничные проблемы карского договора с Советами и государствами Москвы и Кавказа.

В ходе переговоров в
Лозанне армяне рассказали о бесчисленных услугах, которые они оказали государствам-регуляризму в войне, о потерях и жертвах, которые они принесли для этой цели, а также о месте, которое включает в себя анатолийские земли Севр. Они проводят политику репрессий по армянскому делу, отмечая, что она предусматривает Армению. Франция, Италия и США, особенно в Великобритании, не поддержали урегулирование под названием «Армянская Родина». Русские предположили, что армяне, которые хотят этого, могут приехать в Россию или Украину. Турецкая делегация напомнила, что улучшение судьбы турецких меньшинств зависит от прекращения всевозможных иностранных интервенций и провокаций, если у Турции нет земли, которую нужно было бы отдавать от своей родины, если В случае предоставления общежитий армянам он решительно дал понять, что есть государства с очень большими землями, которые могут дать им жилье. По сути, если турецкая делегация настаивала на «армянской родине», то переговоры было приказано сократить. Поэтому в Лозаннском договоре, подписанном 24 июля 1923 года, нет специальных положений, касающихся армян. 31 из них. гражданам Турции, покинувшим Турцию со статьей 10 000 человек, была предоставлена возможность в течение двух лет выбрать турецкое гражданство, чтобы те, кто покинул армяне, могли вернуться в Турци
ю. 6. Декларация об амнистии. и объединить семьи, разбросанные по этой статье, и встретиться с законными правообладателями. 65. Когда началась война, товары иностранного гражданства были конфискованы. 95. конкретный период применения был признан в статье. Как
ликвидировать долги Османской империи 46 – 63. указано в статьях. После подписания Лозаннским договором 24 июля 1923 года армянский вопрос стал собы
тием за пределами Турции. Таким образом, Турция установила нормальные дипломатические отношения со странами, с которыми она воевала в течение многих лет. К 1925 году Соединенные Штаты были единственной страной, где у Турции не было нормальных отношений. Восстановление и возвращение турецко-американских отношений, которое было прервано в 1917 году, было в конце 1927 года. Дипломатические отношения между Турцией и Соединенными Штатами, которые никогда раньше не воевали друг с другом, были разорваны в течение десяти лет. В основном это связано с антитурецкими кампаниями, проводимыми армянскими группами и сторонниками в США. Двусторонние переговоры между турецкими и американскими официальными лицами состоялись в ходе переговоров в Лозанне в 1923 году, а 6 августа 1923 года, через две недели после подписания мирного договора, были signed.In 1923 года подписаны два турецко-американск
их двусторонних соглашения с Сша. Договор был подписан. Во-первых, это дружба и торговля, а вторая – Договор о выдаче преступников. Однако подписание этих договоров встревожило американских армян, особенно в Соединенных Штатах, и они начали очень всеобъемлющую кампанию под лозунгом «Нет Лозанне Антруш». В течение года «Американский комитет за независимость Армении» (Американский комитет за независимость Армении), который занял враждебную позицию в отношении и привел к этому, изменил свое название на «Против Лозанна». Американский комитет получил название “Противостояние Лозаннскому договору”. Дебаты в Лозанне были вызваны кампаниями, которые начались в 1923 году и интенсивно велись до конца 1926 года, и, наконец, 18 января 1927 года американский сена
т отклонил Лозаннский Treaty.No Лозанна Антруш в США в 1923 году. в период с 1923 по 1965 год. Хотя молчание преобладало в армянской пропаганде в эти годы, это был период, который нельзя считать пассивным. Среди упомянутых дат 34 организации и сотни связанных с ними отделений в различных штатах Соединенных Штатов, за исключением школ и церквей, продолжали вести работу против Турции. В период с 1923 по 1965 год различия между Ташнаксутюном, Хмчаком и Емиязиным, которые служили от имени армян, разбросанных по всему миру вместе с армянами в Советской Армении, проявили себя и боролись между ними. Однако затем они начали отстаивать один и тот же вопрос по ряду вопросов в боевых программах. Между 1923 и 1965 годами были следующие моменты, с кото
рыми они слились: -Чтобы консолидировать экономику и культуру Советской Армянской Рес
публики в отдельности от внутреннего режима, – Национальные чувства, религия, культура и поддер
живать и поддерживать свои цели, поддерживать армянские желания и утверждения в европейских государствах и Л
иге Наций, и использовать любую возможность для этого, как в Армении, так и во всем мире, и предоставлять благотворительные организации для иммигрантов и иметь поддерж
ку для них почти во всем. В борьбе Ташнака, Хинчака и Эмиязина это было общим для армян, которые ранее были разбросаны по всему миру, и были армяне, которые были обеспокоены этим. Как и в отношении тех, кто хочет полностью обратиться к России, утверждая, что больше нет поддержки со стороны Европы, утверждается, что второе не пойдет на пользу армянам, как в первом из повторяющихся террористических движений в России, как в Османской империи. были некоторые из последних. Такое противоречие и неопределивая ситуация выразил первый премьер-министр Армении Ованнес Качазнуни: «Неб
ольшая община между Араксом и Севаном независима, но фактически автономная провинция России. В Восточной Анатолии больше нет армянских родин, нет ни правительства, ни международной армянской проблемы, эта проблема полностью закрыта в Лозанне. В восточных провинциях Турции больше нет армян, и после этого этого этого не произойдет. Турки крепко закрыли свои двери. У нас нет сил, чтобы заставить и открыть его, и мы население около миллиона. В границах Армянской Республики. Более миллиона также там и разбросаны в различных местах. Немногие армяне, живущие за пределами, могут приехать на территорию Армянской Республики. Потому что сначала регион очень узкий, потом они торгуют там, где они есть, они не могут жить в Армении. Однако с первого взгляда мы можем прийти к выводу, что армяне, живущие за пределами, нам не пригодятся. Они все больше похожи на пасынка нашей Республики. Ташнаксаганские комитеты изначально пристыковались к тому, чтобы революционные большевики работали вместе, но не увидели близости от осуара. В России, в царских правительствах, в Османской империи, мы не были отставать от правительства султана и наши действия не были приняты во внимание? Разве мы не можем сделать то, что мы делали в Турции в течение многих лет в Республике Армения? Конечно, мы можем сделать это: мы можем построить дом в Черногории, Иране, а затем мы можем положить людей и оружие через реку Арас; Мы можем создавать тайные интересы, мы можем скрывать вооруженные банды. Мы можем позволить себе восстать и убивать коммунистов там, в горах Суник или Тарлакязы, в горах Сасун, на вершинах холмаХ Шатака и в труднодоступных местах, чтобы пойти сюда; Затем мы проводим шумные демонстрации, и даже Ереван вторгся в любую официальную квартиру в течение нескольких часов, как мы когда-то захватили Османский берег в Стамбуле, взорвать ту или иную квартиру, и совершить массовые убийства, которые совершают личные терроры, которые создали организацию. Мы можем убить в несколько большеновиков, точно так же, как мы убили султана и царских людей. Мы можем применить то же самое к российским правителям, как бомбы, которые мы сбросили на Султана Хамида в Илдизе. Но с какой целью мы собираемся сделать вс
е это для? Когда мы совершали эти действия в Османской империи, мы знали, что привлекем дружественное внимание великих европейских государств и ввяжем нас, и сейчас нет никакого участия в таком бизнесе, это не имеет значения, и к подобным экспериментам. Нам не нужно в это ввязывается, если государства-натовки не помогут нам в вопросах, которые мы хотим от Турции, если они не могут, мы должны понимать, что они больше не хотят делать больше. Он не может помочь нам в России сейчас. Поэтому мы должны оставить это России. На самом деле, если бы большевики не вторглись в Армению, мы бы назвали их« как заявил
первый премьер-министр Армении Качазнуни, армяне, которые были привлечены к своим оболочкам после Первой мировой войны, ввели новые ожидания после Второй мировой войны/ порядка. Как и во время Лозаннской конференции, они разослали своим бывшим сторонникам письма, телеграммы и попытались воспользоваться возможностями, которые могут возникнуть. С этой целью 23 сентября 1944 года президент США направил новые письма министру иностранных дел Великобритании Бевину 25 февраля 1946 года, а СССР, США и МИД Великобритании (29 марта 1946 года) вновь передали Сталину меморандум 24 Они направили телеграмму в апреле 1945 года и представили два меморандума на конференцию в Сан-Франциско, один 7 мая 1945 года, а другой 13 июня 1945 года. 29 мая 1945 года Армянская ассамблея иммигрантов передала меморандум четырем старейшинам в Париже с подписями президентов А. Зорбацяна и Х. Самуэля. 28 мая 1945 года он направил телеграмму Черчиллю, Сталину и Трумэну, бывшему премьер-министру Армянской Республики в Египте. 6 сентября 1945 года двадцатый лидер Дж.Миссокян дал меморандум конференции «Пятерочки» в Лондоне. В декабре 1945 года новый армянин Катагикосу лично выступил на Конференции министров иностранных дел в Москве, заявив, что «ликвидация несправедливости, от нестойшей армянами во время Первой мировой войны и периодов армян за пределами Армении на родине “поста
вка” просил. Эта деятельность осуществлялась во всех странах, где живут армяне, по словам Тарансяна, этот новый скачок и новые приложения в международные организации, были поддержаны советскими СМИ и вещателями и подписаны Россией в течение 20 лет. С окончанием в декабре 1925 года турецко-советского пакта о дружбе и агрессии он был согласован с требованиями России о концессиях и земельных участках из проливов и Восточной Анатолии. В этом и последующем применении армяне, как и во время Первой мировой войны, несмотря на то, что ветросборная штурмовала, армянский вопрос вновь довел мировую общественность. В 1915 году армяне охарактеризовали событийу 1915 года как событие 1915 года как крупное бедствие геноцида, выбрав способ объединить вокруг него армянский народ.